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“邊緣國家”日本

http://www.CRNTT.com   2010-12-05 09:22:26

雖然美國人不會簡單地認可中國人的觀點，但這些邏輯嚴明，有守有攻外帶威脅的說法就使得美國人無法簡單地像對日本人一樣僅僅是一味施壓，當然中國的國家安全並不依賴於美國也是一個重要因素。 　　應該說日本人很清楚地知道這些問題，但從戰後日本人養成了一個一切交給美國人處理的古怪習慣，這種做法不但幫助日本早日治好了戰爭創傷，還登上了世界第二經濟大國的寶座，但同時也使得日本人更加朝內向的方向發展，從而安心在邊緣里生存了。藪中三十二在書中列舉了大量日本人內向，而且愈加內向的例子。比如在美國的日本留學生現在只有3.3萬人，遠少於韓國的6.9萬人，中國的8.1萬人和印度的9.4萬人。日本的年輕人哪兒都不願去，就願留在日本國內，這樣就造成了一種“加拉帕戈斯進化”的古怪現象。 　　在提到達爾文的時候肯定會同時提到加拉帕戈斯群島，據說達爾文就是在加拉帕戈斯群島得到了進化論靈感。這個位於赤道上的群島因為和大陸天然隔離，島上缺乏天敵的生物們都進化得怪里怪氣和別的地方不一樣。以後這種走不同道路進化從而產生不同生物的現象就叫做“加拉帕戈斯進化”。後來才知道加拉帕戈斯進化並不是什麼孤例，凡和其他地方隔離開來了的地方其生物的進化就不同於其他的地方從而產生一些某地所特有的生物。 　　海島居民的日本人有一種內向的本能，所以這個名詞在日本很常見，最多的是用來描述在日本本土條件下發展起來的古里古怪的手機文化，一個電子工業強國生產的手機居然在國際市場上毫無競爭力，這就是一種不同國際標準接軌而獨自盲目開發的結果。原來日本人還只是甘居邊境，不參加國際標準的制定過程，現在連對國際標準的興趣都沒有了。所有的感情和喜惡全憑日本人的愛好而不顧及其他國家或民族的感受，這樣下來日本外交當然不可能成功。不僅外交無法成功，日本本身就在走向衰落。 　　藪中三十二認為，與其去討論武力後盾和外交的關係或者日本是不是要更積極地發表自己的看法之前，日本人首先要反省自己的內向情緒，要對外部世界有更大的興趣。更多地去了解外面的世界；在發表自己看法的時候，首先要在邏輯上推敲一下，要考慮到外國人是不是能理解日本人之間那種“一切盡在不言中”的思維方式，否則無論日本人在國際社會上怎麼發言都沒人能聽懂，最後弄得日本人心中充滿不被理解的苦悶。 　　藪中還列舉了不少事實說明實際上不少美日之間的爭端是日本那些本來就滿腦子苦悶的媒體自己弄出來的，比如日本的《大規模店鋪法》問題，當時日本媒體去採訪美國貿易代表處的時候首先提了這個問題：“美國人是不是對日美貿易中日本大規模出超不滿？” 　　美國人當然不能表示滿意，否則美國媒體絕不會輕饒了他，只能含糊地表示“很不滿意”，可是日本記者還要追問下去：“具體對哪方面不滿意呢？是不是 《大店法》讓你們很不滿意？”美國人只能承認。

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