【 第1頁 第2頁 第3頁 第4頁 第5頁 第6頁 】

韓國人是中國人的後代嗎

http://www.CRNTT.com   2011-12-17 10:29:10

從遺傳看，“後代說”很荒唐    　　中國人和日韓人通婚，那麼日韓可能遍布中華子孫 　　如果一個古代中國人和日韓人通婚，而他的後代也能繁衍下來，那麼假設每一代生兩個孩子，600年，也就是三十代之後，他在日韓的後裔理論上可能達到2的30次方、即將近11億人，現在日韓街上隨便拎一個人出來大概都是他的後人。 　　不過反之亦然，如果一個古代日韓人和中國人通婚，那麼理論上他的子孫也可能遍布中華大地。 　　中日韓如此臨近，通婚並不罕見，這說明什麼？　    　兩個相同身高的中國人和韓國人，基因相似度要大於兩個不同身高的中國人 　　基因決定了人體的特征，基因最相近的人人體特征最相近。而兩個相同身高的中國人和韓國人，基因相似度要大於兩個不同身高的中國人。任何想以人體特征來劃分種族的嘗試都是徒勞。這是為什麼呢？ 　　因為人類的共同先祖——非洲人遷徙到各地後，環境讓他們的遺傳有了選擇性，比如說，遷徙到歐洲的那一群，膚色白的活了下來；遷徙到亞洲的那一群，膚色黃的活了下來。但是這兩群人的絕大多數基因並沒有經過這樣的環境選擇，遷徙到歐洲的那一群人裡面，甲和乙之間的基因差異，仍然可能大於甲和遷徙到亞洲的那一群人里丙的基因差異。更何況，環境選擇也不會完全淘汰某個基因，亞洲人里長得比歐洲人白的大有人在。 　 以人種為基礎的民族主義危害頗多    　　人種問題常常引發無謂的爭論甚至悲劇 　　既然全球人的共同祖先都來自非洲，同根同源，那麼擁有人種上的優越感就是一件非常荒謬的事情。比如，前幾年，一位英國學者研究稱非洲黑人的智商低下。但是他本人本來就對黑人充滿了偏見，研究方法根本有問題。而人種或者民族這些詞語被賦予了許多政治、文化的概念。 　　另一些人則拒絕承認“單一起源說”，認為自己民族的人種是本土起源，從而形成一種“純潔高貴”之感。比如，在日本的神話中，天皇的玄祖是天照大神，日本人誇耀皇族的“萬世一系”，其實也是自詡“大和”民族的源遠流長，要誇示日本文化的正統性和獨特性。一直到日本天皇在戰敗後宣布自己和所有日本人一樣是“凡人”，許多日本人還是堅信自己民族血統的高貴純粹。人種論有時還會引發大悲劇，比如二戰時猶太人所遭遇的大屠殺。再比如，二戰時日本人以所謂“同文同種”的理論殖民。 　　很長一段時間以來，東亞三國的人從哪裡來，似乎在每一個國家都能激起波瀾。正如學者趙堅所言，這是一個牽涉到神話、神道、國家意識形態、民間信仰、歷史、現實和周邊邦交的重大話語，在東亞三國愛恨情仇糾葛的語境里，牽動著各關係者的敏感神經。 　　其實，如專題《哪些韓國人在抵制中國》所指出，那種不是建立在公民權利之上的，以自我民族、文明為尊的民族主義可以休矣。   　　一些中國人一邊編造“韓國人說孔子是韓國人”之類的謠言指責“韓國人愛意淫”，一邊又堅定的認為“日韓人都是中國人的後代”，也不知道究竟是誰更愛意淫。（來源：2011-12-17 騰訊評論今日話題）

【 第1頁 第2頁 第3頁 第4頁 第5頁 第6頁 】