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入選“非遺”：古琴、昆曲和香

http://www.CRNTT.com   2011-04-28 14:10:09

十五年的“空白”與高羅佩的“斷弦” 　　所幸的是上海音樂學院留下了戴曉蓮，但一時沒有課程設置，她只能在圖書館資料室給唱片編目錄。這一幹就是7年，彈琴，只能是回家後的自娛或研究。後來，她在校刊發表了一篇論文，校刊主編覺得她的理論素養不錯，問她願不願意到校報工作？於是在1992年底，她成了上海音樂學院學報《音樂藝術》編輯部的編輯。 　　讓她感到欣慰的是，後來上音民樂系根據她的專業特長，給她安排了古琴必修、選修課程，此外，她有時還教教外國留學生，但身份一直是模糊的。 　　當然留學生不管身份不身份，他們對古琴的興趣與認識，倒比國內有些音樂教授還高。也因此，1991年，在留學生的聯繫下，荷蘭萊頓大學漢學院向戴曉蓮發出邀請，請她去那裡做為期10個月的訪問學者。她拿著邀請函請系領導蓋章，某領導覺得戴曉蓮只是一個圖書管理員，沒有資格出國做訪問學者，這把她氣壞了。最後在院有關領導的力挺之下終於成行。 　　到了荷蘭，戴曉蓮訪問了在海牙居住的漢學家高羅佩的遺孀水世芳女士。“大家今天都知道高羅佩是中國通，寫過《中國古代房內考》，把《武則天四大奇案》翻譯成英文，還寫過《中國迷宮命案》這類推理小說，其實他還研究過古琴。起因是在1943年中國抗戰期間，在重慶他認識了水世芳。水世芳出身名門，父親水鈞韶是外交官，後來當過天津市市長。水世芳從知名女校慕貞中學畢業後，考進長沙臨時大學，這所學校南遷後並入西南聯大。不久，水世芳肄業後進入荷蘭駐中國重慶大使館工作。而此時高羅佩是荷蘭駐重慶使館一秘，兩人很快認識了，時年22歲的水世芳會彈古琴，熱戀中的高羅佩聽她彈琴後對中國的古琴發生了極大的興趣，並保持終身。” 　　記者為採訪戴曉蓮，還專門購買並粗讀了嚴曉星編的《高羅佩事輯》一書，得知高羅佩在認識水世芳前就親炙於古琴大師葉詩夢，在重慶與於右任、馮玉祥等名流組建“天風琴社”，並撰寫了《琴道》一書。他在重慶時還購買了不少字畫、瓷器、中日韓書籍，還有被人冷落的古琴譜和古琴。 　　戴曉蓮說：“是的，一點不錯，我拜訪老太太時，她就非常高興地翻箱倒櫃地拿出許多琴譜、信札和手稿讓我看，數量之多，不可想象，而且在國內是無法看到的。這讓我禁不住感嘆：我們一直在說中國的文化博大精深，但外國人倒是最有興趣投入研究的，而我們自己常常妄自菲薄！” 　　戴曉蓮在訪荷期間不止一次拜訪這位老太太，聊往事，看資料，拍照片，還包餃子給她吃，貴族出身的水世芳離開故土半個世紀，總算吃到了純正北方風味的餃子。高羅佩留下的兩張古琴，斷了弦，好久沒人彈它了。“高羅佩收藏的中國古琴譜全都捐給了萊頓大學漢學院圖書館。他夫人對我說：高羅佩了除了一張臉是外國的，其他都是中國的，比我更中國！” 　　學生畢業後到哪裡謀職？ 　　就這樣，身在體制內，藝在專業外，這漫長的15年成了戴曉蓮藝術教育的空白期，直到2001年，上海音樂學院的古琴專業突然“活過來”了。戴曉蓮終於“歸隊”，成了名正言順的古琴教師，也招收了她的第一名古琴學生。上海音樂學院成立後，第一個古琴專職老師是於1956年赴任的劉景韶，40多年後，戴曉蓮成了上音的第二個古琴專職教師。 　　“一年只招一個嗎？”記者對古琴專業如此稀缺感到不解。但戴曉蓮回答：“一個還嫌少？相當不錯啦！到目前為止，上音古琴專業的學生也總共不過六七個，現在大二的學生仍然空缺。” 　　目前戴曉蓮帶三個本科生，兩個研究生，還有副修學生，必修學生，選修學生共十多個。都是一對一地上課，每周課時排得滿滿的，另外還以大班課形式為全院本科及研究生開設古琴音樂理論選修課。 　　據記者了解，中國音樂類學院設古琴專業的並不多，古琴教學也沒有現成的教材，形式就是一對一，像私塾一樣。 　　因為早就接受前輩大師的親炙，戴曉蓮吸收了他們的教學經驗來指導學生，提出“雙基本功”的教學理念，即手指技能訓練和識別減字譜，然後要學生深刻體會古曲中的意境和韵律。“理解經典古琴曲的真義，不是單純的技巧問題，而關乎傳統文化的精神，這個比較玄。所以我跟學生說，一定要多讀古典詩詞，體會韵律節奏，理解思想情感，想象古人的生活場景與氣氛，進入他們的精神世界去作一番遨游。唯有此，才能彈好古琴。所謂高山流水，就是心靈的共鳴。” 　　同樣一支古曲，經過一段時間的發憤練習，學生可以彈得跟戴曉蓮一樣，節奏速度都不差，但聽上去總覺得缺少一點什麼，是神韵，還是意境？音樂之難，就在於沒有硬性的評判標準。 　　舒曼曾經這樣揭示音樂的不確定性：“在各項藝術中，沒有任何一項會比音樂更難得找出它的理論基礎。科學靠它的數學與邏輯推論；詩歌有它明確的黃金字句；其他藝術則有自然作為它們的仲裁者；只有音樂是可憐的孤兒，沒有人能說出它的父母是誰。但是，也許正因為它來歷的神秘性，才構成音樂之所以引人入勝的微妙。” 　　另一個現實問題也是明擺在大家面前：畢業後學生到哪裡去謀生？

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