【 第1頁 第2頁 第3頁 第4頁 第5頁 第6頁 】 | |
李鐵:婚前守貞教育,不傻不天真 | |
http://www.CRNTT.com 2012-02-19 09:38:20 |
旁觀者說 思想倒退?傳統回歸? 昨日,在鄂州、黃石街頭以及網上徵詢網友意見。大多數人對塗的舉動表示不解和質疑,少數人對其竪起了大拇指,贊同婚前守貞行為。 剛參加工作的職員單身男小劉表示,發起“婚前守貞”的意義並不大,“守貞”作為一種傳統的道德觀念在古代很容易做到,是因為當時男婚女嫁的年齡非常小,而在現在大齡結婚時代恐怕很難做到,而且婚前性行為已經成了社會現實。小劉覺得“守不守貞是個人自己的事,與別人無關”。 “婚前安全的性行為本身並不是大逆不道、有害的,也不違反現有社會規範和法律。”已婚陳女士覺得,提倡守貞不必要,她認為與其給青少年灌輸禁欲的守貞觀念,還不如做好防止婚前懷孕的性教育,倡導一種以性活動是健康、快樂、正常的人類活動的新觀念,這才是思想的進步。 不過,22歲的單身王女士表示,守貞是自古以來的傳統美德,在當下日益複雜、多元化的社會現實下,更應該提倡這種傳統美德。 專家說 “出發點好, 但欠缺可操作性” 黃石中心醫院婦科主治醫生潘偉表示,塗世友的行為只能代表個人的主觀意識,但從生理學角度講,不論年齡大小,婚前守貞是合理的,也不會對生理造成危害,社會各界也不必過多地去評判這種行為。 “武大四大名嘴”之一的武漢大學政治公共管理學院尚重生教授表示,創辦網站號召守貞,從道德、法律上是行得通的,出發點和宗旨非常好,卻不具備可操作性。他表示,性是主觀的、評價出來的而且是高度個人化的東西,所謂的貞操、神聖是個人的主觀判斷。但殘酷的社會現實是,從古至今,性一直都可以作為一種交易。在當下的多元化社會,塗世友的這種倡導和社會現實就是一種矛盾,不具備可操作性。 |
【 第1頁 第2頁 第3頁 第4頁 第5頁 第6頁 】 |