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秋風:反道德的道德優越感 | |
http://www.CRNTT.com 2011-09-06 12:23:59 |
南方周末評論員李鐵公開反對同性戀婚姻合法化,這下可捅了一個大馬蜂窩。各色思想、觀念人士,輪番到訪其微博,義正詞嚴地斥責他不懂自由、人權,指控他的價值觀是錯誤的。 這樣的場景讓人聯想到,一個多月前,兩名藝人對同性戀表示反對,招來同樣反應,某主持人更在一家權威電視台上大義凜然地予以呵斥。我對這兩位藝人的立場表示謹慎的支持,當然也招來諸多辱罵。這一次,鄢烈山先生支持李鐵,也引來一番圍攻,他引用美國的例子為自己辯解:“美國平權運動40多年,承認同性婚姻才勉強達6個州。那些反對的州和人,都是反民主自由人權的嗎?中國人大多邏輯混亂。” 其實,這不是邏輯混亂的問題,而是另外一套邏輯的問題。模仿易中天先生的話:這個世界上有一種邏輯,也有一種中國先進知識分子的邏輯。英國思想家邁克爾.博蘭尼提出了“道德的反轉(m oral inversion)”概念,對這個邏輯進行過深刻分析。 啓蒙運動高揚理性,由此,它釋放出了兩個相反而又融為一體的力量:懷疑主義,與“人道情感的新浪潮”或者說“慷慨的希望”。他們相信,人的理性的力量是無限的,人可以借由這種理性重新全盤設計構造全新的秩序,讓人類進入永恒幸福狀態,這就是他們的希望。 但是,他們的理性不過是肉體的理性而已,因為,他們所理解的人,沒有超驗維度,沒有靈魂,只是肉體本身。理性在肉體中,並且僅服務於肉體欲望之滿足:理性負責對肉體的痛苦和快樂進行計算。經過如此物質主義的理性的審查之後,啓蒙主義者宣告,既有的道德倫理規範是非人性的、腐朽的,道理很簡單:這些規範限制他們嘗試和享受種種肉體的快樂。啓蒙者宣稱,遵守這樣的道德倫理規範是虛偽的,為了解放,他們致力於揭穿這一道德倫理規範體系的虛偽,並擺脫其束縛,他們說,這才是道德的——— 反道德才是“真正的”道德。 |
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