您的位置:首頁 ->> 社論 】 【打 印
【 第1頁 第2頁 第3頁 第4頁 第5頁 】 
為什麼說釣魚島是我們的

http://www.CRNTT.com   2010-09-21 09:04:33  


 
中國的主張:“自古以來”絕非空談 

  《浮生六記》佚文並非最早的釣魚島主權證據

  細心的網友可能會留意到9月11號的一則新聞,“我國確認釣魚島主權添新證”,部分媒體將此理解為“中國發現釣魚島比日本早76年”。其實,《浮生六記》佚文的出現,最大的作用還是宣傳上的——文學名著證明釣魚島屬於中國,而實際上,那句耳熟能詳的“自古以來”在釣魚島問題上絕不止比日本早76年,而是將近五百年。以下列出三種比較重要的證據。

  1、最早明確記載釣魚島的文獻《順風相送》這是成書於鄭和下西洋年代的中國重要航海圖書,明確提到了福建往琉球的過程中“取釣魚嶼”,這是世界上最早的發現釣魚嶼的明確記載,也即是說,中國擁有了釣魚島的發現權,這比日本人“發現”這個島嶼早了四個多世紀的時間,這一點,日本人也是無法否認的。

  2、從歷代往琉球册使記載看釣魚島歸屬從明代的陳侃開始,往琉球册封國王的中國使者就在自己的書中不斷提到了釣魚島,而裡面有著明確的釣魚島歸屬記載——“五月十一日,夕見古米山,乃屬琉球者。夷人(指琉球人)鼓舞於舟,喜達於家”,古米山,即上述之“姑米山”,今天稱為“久米山”,位於釣魚列島以東數十公里處,屬於今天日本沖繩,琉球人到達此處之後,才是“達於家”,則古米山明屬琉球西境之界山,是毫無疑問之事。另一位使者郭汝霖則曾記載說“閏五月初一日過釣魚嶼,初三日至赤嶼焉。赤嶼者,界琉球地方山也”,赤嶼即釣魚島附屬島嶼赤尾嶼,“界琉球”為使動用法,即此處連接著琉球,為中國之東界。中國往琉球的使者有過類似記述的,還有多次,清代沈複《浮生六記》佚文中的記述不過是其中一種而已。

  3、中琉海溝——歷史上明確記載的“中外之界”古代中國人的疆域觀念,特別是海上疆域觀念,雖然不像今天這麼明確,但在釣魚島這個問題上,卻有著分外明晰的說法。清初册使汪楫《使琉球雜錄》——“二十五日。……薄暮過溝,風濤大作,投生豬羊各一,潑五鬥米粥,焚紙船,鳴鉦擊鼓,諸軍皆甲露刃,俯舷作禦敵狀,久之始息。問溝之義何取?曰:中外之界也”。這條所謂的溝,又稱“黑水溝”,古稱“東溟”,即今天的中琉海溝,顔色較淺海處為深,歷代使者過溝時要進行祭海儀式,可謂是古代疆域意識的一種體現。令人嘖嘖稱奇的是,這古人意識中的疆界,跟現代海權概念中的“大陸架”居然暗合。

  以上三點僅為中國主張自古以來釣魚島主權屬中國的部分論據,符合國際法中關於領土“先占”的原則, 而釣魚島、赤尾嶼、黃尾嶼等中國人賦予的稱呼,也在日本文獻中長期存在。 


 【 第1頁 第2頁 第3頁 第4頁 第5頁 】