【 第1頁 第2頁 第3頁 第4頁 第5頁 】 | |
中評智庫:美“普世價值”的雙重標準與偽善 | |
http://www.CRNTT.com 2020-08-03 00:02:40 |
這次示威所引發的暴動,是近六年來最嚴重的反種族歧視行動。2014年7月17日,紐約市非裔男子加納被警察懷疑私販菸品,盤查時遭警方勒頸窒息死亡。同年8月9日,密蘇里州佛格森市十八歲非裔少年布朗遭白人警察射殺,警方宣稱布朗持械。兩起案件皆引發暴力示威,並興起“黑人的命也是命”(Black Lives Matter)人權運動。之後經過調查,涉案警察皆獲判無罪。 因此,2014年興起的人權運動主題是“黑人的命也是命”;這次的主題則是“我無法呼吸”。 放置在本文的論述脈絡中來看,“我無法呼吸”人權運動的爆發,具有三層重要的含意,第一,“新自由主義瘟疫”造成的美國“間歇性暴力”;其次是歐美國家對國家安全的偽善和雙重標準;最值得華人知識分子反省的,則是他們自己對西方“民主、自由、人權”的迷信和盲目崇拜。 《中西文明的夾縫》一書指出:從希臘、羅馬時期開始,西方國家就存有奴隸制度。到了十五世紀之後的大航海時代,殖民帝國主義興起,在16至19世紀之間,大西洋上最興盛的大宗貿易,就是黑奴買賣。數千萬的黑奴被人口販子用“圍獵”的方式捕捉、販售到美洲各地。美國在1861-1865年間發生的南北戰爭,目的就是要“解放黑奴”。但戰爭過後,黑人仍舊處在社會的最底層。 從1980年代起,在雷根總統和柴契爾夫人的鼓吹之下,新自由主義在歐美國家中興起,貧富懸殊的社會問題也愈來愈嚴重。被特朗普“無預警免職”的前聯邦調查局長柯米(James Comey)在他所著的《第二種忠誠》中指出:美國六十座城市中,有四十幾座城市經常發生“白人警察毆打非裔青年男子,或非裔青年襲擊白人警察”的案件。因為長期的種族隔離造成了社會結構不平等。在強調自由市場的資本主義社會裡,不同族群間的起跑點不同,使得好幾代人都無法翻身。這樣的社會背景,使美國黑人難以擺脫貧窮和犯罪的污名標籤。從警察的角度來看,他們每天面對的嫌疑犯,確實是有色人種多於白人,他們對黑人提高警戒,變成一種職業性的本能反應。 由於黑人當年是以奴隸的方式,被販賣到各地城市,所以衹能聚居在各城市的貧民區。如果他們聚居在某幾州,他們也可能要求獨立。在當前的人口結構下,美國的種族問題衹能表現為“間歇性的暴動”。 新冠疫情的發生,更加深了美國社會階級對立的尖銳性。在5月30日那一天,美國新冠肺炎確診人數多達174萬,死亡人數超過十萬。受害者絕大多數都是窮人。在美國“新自由主義”的體制下,政府並不承擔國民健康的責任,而是交由私人保險公司去經營。結果美國人有三千萬人買不起任何保險,四千萬人衹有部分保險。他們一旦罹患疫病,自然災情慘重。 |
【 第1頁 第2頁 第3頁 第4頁 第5頁 】 |