| 【 第1頁 第2頁 第3頁 第4頁 第5頁 第6頁 第7頁 第8頁 】 | |
| 中華文化論壇：專家議中華文化融合發展 | |
http://www.CRNTT.com 2016-11-24 00:07:17 |
中華青年發展聯合會理事長王正指出，社會科學在中國發展時，確實面臨要構建中國自己的話語體系的挑戰，然而現實是，西方在社會科學方面享有較大的話語權，所以我們在建立自己的話語體系時，需要和西方的話語體系建立一個連結。同時，在建立這個話語體系時，兩岸要積極地共同在這個話語體系下推動，共享發展成果。 王正認為，中國有能力也條件提出兩個概念，一個是良治，另一個是賢能體制，二者是一體兩面。就是說，無論政治體制是否民主，結果都應該是對百姓好，所謂得民心者得天下。 北京聯合大學台灣研究院研究員李躍乾表示，日本殖民統治與台灣人民反抗殖民統治的歷史過程，錯綜複雜，包含著許多文化內涵。中國文化在台灣，一面進行著痛苦的生存和改良，一面與日本殖民文化進行著決死的鬥爭。 李躍乾指出，台灣獨特的地理位置和獨特的歷史，尤其是獨特的近現代史，使得台灣人的世界觀、人生觀、文化觀、價值觀非常多元開放。台灣人民在近現代史上的絕望、屈辱、探索、革命、生存，形成了別具一格的台灣文化，成為中華文化中一支獨特的支流。今天，中國大陸已經比較強盛、比較開放、比較文明，我們要更加自信更加寬容更加開放地看待台灣的文化，要永遠熱烈地真誠地對待台灣人民。只有這樣，我們才無愧於50年來為反抗日本殖民統治而犧牲的千百萬台灣同胞和博大精深的中華文化。 台籍北京大學博士生王裕慶表示，“一帶一路”使用了分享的概念，圍繞讓人們“安居樂業”的目標而建設。我們可以運用“王道”的思想，共享發展，這正體現出“王道”與“霸道”的區別。現在，承載“王道”主義外交的載體就是高鐵。我們要找出中西文化的共同價值，就是安居樂業。 |
【 第1頁 第2頁 第3頁 第4頁 第5頁 第6頁 第7頁 第8頁 】 
|