|
關注亞運整飾工程的“口罩男”在散發傳單
|
|
“口罩男”與建委主任對話
|
中評社北京7月11日訊/“廣州還湧現了一大批具有強烈的現代民主意識、鮮明的現代民主觀念的現代公民,他們關注公共事務,並且依法、和平、理性地表達他們對公共事務的關注……他們的關注基本上都沒有直接的功利目的,而只以公平正義作為其內在動機和行為動力;他們也許有行為藝術的誇張色彩,但絕對依法、和平、理性,絕無謊言和暴力。這也是廣東的民主實踐,而且在相當的意義上,這樣的民主實踐更加可貴,因為它是真正的自為、自主,這正是中國的傳統文化所欠缺、而當今中國社會的民主轉型所迫切需要的寶貴精神品質。”《南方都市報》日前登載曾德雄的文章“民主:中國的轉型與廣東的實踐”,詳論如下:
胡錦濤總書記在七一講話中說:“1840年鴉片戰爭以來中國170多年的歷史,概括地說就是,我們偉大的祖國經歷了刻骨銘心的磨難,我們偉大的民族進行了感天動地的奮鬥,我們偉大的人民創造了彪炳史册的偉業。”鴉片戰爭使中國遭逢“三千年未有之變局”,中國社會由此開始轉型。中國傳統社會是一個皇權專制的社會,其典型特征就是皇權獨尊,“緣民臣之心,不可一日無君。”“天無二日,民無二主。”皇帝政教合一,具有至高無上的絕對權威,掌握所有人的生殺予奪。在這樣的社會中,只有君主,而沒有民主,其情狀恰如先賢梁漱溟所說:“中國人亦曾為實現民有民享而求些辦法設些制度,但其辦法制度,卻總沒想到人民可以自己作主支配這方面來。”
鴉片戰爭以後,中國社會開始轉型,民主成為無數中國人追求的目標,一代又一代,前赴後繼。民主也是中國共產黨追求的目標,胡錦濤總書記說:“人民民主是中國共產黨始終高揚的光輝旗幟。”“改革開放以來,我們黨總結發展社會主義民主的正反兩方面經驗,明確提出沒有民主就沒有社會主義,就沒有社會主義現代化,人民當家作主是社會主義民主政治的本質和核心。”這既是中國共產黨的民主主張,也是民主宣言,表明了中國共產黨繼續勇於追求民主的決心和努力。
|