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南方朔：冤死 是因台灣有冤獄文化

http://www.CRNTT.com   2011-02-08 12:01:55

任何人都知道，當一起案子發生了，有了辦案人員和嫌疑人，辦案人員和嫌疑人之間即出現權力上的極端不對等。這種不對等性，會使得嫌疑人掉進任人宰割陷阱中。辦案人員偵訊不出個所以，他們就會揚言“嫌疑人奸詐狡猾”，更加要棰楚交加，最後他們會得意的宣稱“突破了對方的心防”，案情急轉直下。在台灣每當有大案，我只要聽到“突破心防”這四個字就心裡發麻，因為“突破心防”聽起來好像很合理，很厲害，但大多數人都知道，那其實是“刑求逼供”的委婉修辭。江國慶這個小士兵，他被“突破心防”時到底經歷了甚麼，會承認根本不是他做的事，這乃是此案重啟偵辦後一定要搞清楚的事。說不定把這個問題搞清楚，那種漂亮好聽，其實卻極為可怕的“突破心防”式刑求道德文化，才會有新的切入起爆點。 　　“坦白從寬，抗拒從嚴”這種辦案文化到底起源於大陸，或是始於國民黨的白色恐怖時代已不可考。但“坦白從寬，抗拒從嚴”的欺騙式辦案手法卻無疑的已成了台灣辦案文化的重要成分。只要有了大案子，他們鎖定嫌疑人，就會施展“坦白從寬，抗拒從嚴”這一招，軟硬兼施，讓嫌疑人相信，只要照他們所編的劇本演，坦白從寬，最後一定會沒事。殊不知，“坦白從寬，抗拒從嚴”乃是騙取假口供的一種最卑鄙的手段，只要你上了這個當，你就等於簽下了死罪切結書。白色恐怖時代，有許多人被誣告，在“坦白從寬，抗拒從嚴”下按照他們的劇本承認有罪，而後被騙上了刑場。在江國慶案裡，我又看到了“坦白從寬，抗拒從嚴”這種騙口供的伎倆。一個鄉下來的無知小士兵，真的相信“坦白從寬”這種騙人的鬼話，在見大官時竟然下跪求饒，他真的以為配合演出，會因為自己的坦白而從寬處理，殊不知他的配合演出，只是加速了自己的死亡。這也是此案重啟偵辦，一定要搞清楚的部分。 　　台灣辦案一向缺乏科學辦案的文化，一切都以口供自白的取得為主，遂有了“坦白從寬，抗拒從嚴”這種騙口供的伎倆。一個鄉下來的無辜小士兵，其實是在他們刑求以及欺騙手法交錯玩弄下被活生生整死的。我自己經歷“坦白從寬，抗拒從嚴”欺騙的黑暗，也聽過許多冤假錯案的血淚故事，江國慶案提醒了我們，台灣那恐怖黑暗的一面，其實仍頑強的存在著！

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