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西門慶故里之爭是否突破道德底線

http://www.CRNTT.com   2010-05-05 10:28:42

山東陽穀縣獅子樓風景區，是開發《金瓶梅》文化力度最大的地方。招聘來的身高不足一米的武大朗沿街叫賣炊餅。 　　中評社北京5月5日訊／名人故里之爭硝煙再起，山東省陽穀縣、臨清縣和安徽的黃山市三地均舉起“西門慶故里”招牌，“開發”起了西門大官人。一個在傳統文學名著中“大淫賊、大惡霸、大奸商”的藝術形象，竟然搖身一變成為當地政府追捧的文化產業英雄。《廣州日報》今日刊載文章“西門慶文化突破道德倫理底線嗎”指出，“西門慶故里”之類亂象背後湧動著浮躁的發展心態和饑不擇食的發展焦慮，以及逐漸失守的道德倫理底線，其結果不僅會拆掉文化“舞台”，也會破壞經濟發展的“好戲”。內容如下： 　　山東陽穀縣、臨清縣和安徽黃山正在爭奪西門慶故里。其實，名人資源爭奪戰已然曠日持久：河南鹿邑和安徽渦陽爭老子、山東滕州和河南魯山奪墨子、遼陽和鐵嶺搶曹雪芹，以至於“伏羲東奔西走，黃帝到處安家，女媧遍地開花，諸葛四處顯靈”。最新案例是，四川江油、湖北安陸、甘肅天水爭當“李白故里”，河北臨城、正定兩縣瘋搶“趙雲故里”。此前，湖南雙峰、湘潭甚至爆發了徐靜蕾原籍之爭。 　　爭搶名人資源，意在“文化搭台，經濟唱戲”。名人“開發”不僅可以提升本地知名度，也可促進招商引資、帶動經濟發展。但“西門慶故里”之類亂象卻表明，所謂的“文化搭台，經濟唱戲”，其背後湧動著一種按捺不住的政績躁動和饑不擇食的發展焦慮，以及逐漸失守的道德倫理底線。文化正被“娛樂至死”，而經濟則被急功近利綁架。 　　照理說，“文化搭台，經濟唱戲”並無不可，文化經濟果能相得益彰，善莫大焉，但有一條，不能鑽到錢眼裡只見“經濟”不見“文化”，也不能只要利益，不要道德底線，更不能以恥為榮，以文化精華之名，行垃圾糟粕之實。爭奪歷史人物“故里”，尚在情理之中，瘋搶神話傳說人物，多少有點穿鑿附會，可要是連西門慶也被當成了文化產業英雄，就是不折不扣的底線淪喪了。 　　“夜郎自大”被貽笑千年，可西南各地卻紛紛爭當“夜郎國”；江西省宜春市因“太寂寞”而推出廣告語“宜春，一座叫春的城市”。這些與目前三地開發“西門慶故里”“異曲同工”——出名就好，哪管美名還是惡名；逐利便是，誰問能否可持續。要的，就是一個“噱頭”。就像很多明星一樣，為出名、為求曝光率，不惜緋聞、醜聞纏身。

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