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性教育60年：在蒙昧與尷尬中摸索

http://www.CRNTT.com   2011-08-31 12:13:10

性社會學家潘綏銘的青春期，差不多趕上了這個時候。在他的回憶中，1960年代早期的中學課堂上，他學過一節生理衛生課，懂得了什麼是月經、什麼是夢遺……然而，兩性的結合，似乎是人們永遠不能啟齒的秘密，他不敢向老師、家長提問，同伴之間也不敢交流。他只能從革命文學作品中，獲取關於兩性生活的只言片語。他至今仍然記得在《可愛的中國》中習得“嬲”字的心潮澎湃那人就趕上前去，扯那婦人的褲腰。那婦人雙腳打文字式的絞起，一雙手用力遮住那小肚子下的地方，臉上紅得發青了，用尖聲喊叫：“嬲不得呀！嬲不得呀！”那人用死力將手伸進她的腿胯里，摸了幾摸，然後把手拿出來，笑著說：“沒有毛的，光板子！光板子！” 　　“那簡直叫倒背如流！” 對於這一段，潘綏銘讀了許多遍。 　　然而，不久之後，這樣的革命文學也伴隨各種愛情文藝“大毒草”，被革命的洪流無情地卷走，只留下一些無性無欲無愛的樣板人物。1966年的文化大革命開啟了全面禁欲的年代，剛剛萌芽的性咨詢和性教育被扼殺於搖籃。“性-錯-罪”幾乎三位一體；誰掌握了誰的男女作風問題，就可以對其發動專政。男女差異被抹去，談情說愛中流行的問答是：“你為什麼愛我？” “因為你思想好，愛勞動。” 　　性學專家鄧明昱寫道：“那時，性發育得不到正確的指導。女孩子的月經被認為是‘倒黴’，見不得人；男孩子的遺精也被認為‘有傷元氣’；青春期和青年期的性自慰被認為是‘危害健康的不良行為’或‘不道德的行為’。性困惑基本上無處咨詢，性機能障礙也無處求治，同性戀更是被當作流氓犯罪行為予以處理。” 　　當美國年輕人喊著“要做愛，不要作戰”時，中國的年輕人卻聽從了毛主席的號召，帶著滿腔荷爾蒙，“到廣闊的天地去”。 　　在潘綏銘的經驗里，“上山下鄉”運動是他們這一代城里人獲取性知識、完成性的自我教育的重要途徑。在鄉下，他第一次看到豬狗交配，目瞪口呆，還從農民的日常語言中，學到了鮮活的性知識。儘管如此，他從不敢和農民交流。性仍是秘密和禁忌，談論性仍是極大損害自己革命形象、會遭到唾棄的事情。 　　正如王小波的《黃金時代》所描述的，人們釋放的途徑，便是津津樂道“破鞋”問題。壓抑的人們在窺視與圍觀中獲取畸形的快感。 　　70年代青年的性啟蒙與性教育還有另一條重要的途徑，那就是地下流傳的手抄本。最紅火的莫過於《少女之心》，那是當時惟一直接描寫性行為和性器官的手抄本，甚至被稱為“文革第一淫書”。文化學者朱大可在一篇訪談中提及，讀《少女之心》讓他產生偷食禁果的衝動。 　　“在那個年代，馬路上一對情侶談戀愛，都會被抓起來，接吻、擁抱的親密動作，在公共場合都是流氓行為，嚴重違法。讀《少女之心》更是冒險行為，若被抓住，要受嚴重處分，儘管如此，大家還是都敢冒這個險，青春期的那種渴望，是怎麼也禁錮不了。”

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