中評社香港1月28日電／新京報今日刊登社論說，有的時候，人類離惡夢其實並不遙遠。或許正是由於這個原因，1月27日新華社報導，在第二屆“國際大屠殺紀念日”到來前夕，第61屆聯合國大會於1月26日通過決議，譴責任何否定納粹大屠殺歷史事實的做法。1月27日是“國際大屠殺紀念日”，這是2005年11月1日，由第60屆聯大全體會議一致通過的，因為1月27日是奧斯威辛集中營被解放的紀念日。
所有的大屠殺都展示了同一個事實。那就是當屠殺者面對同類舉起屠刀的時候，他們的心中非但已經沒有了理性、憐憫、同情，而且他們根本沒有把刀下的那些生命當作人，否則絕對不會出現以殺死人數作為競賽指標的情形。無論是70年前發生在南京的慘劇，還是同一時期奧斯威辛的哭號，有組織的大屠殺行為在不同的歷史時期都證明，人類有時會犯下不可饒恕的集體罪行。
社論說，如果說大屠殺的核心是滅絕，那麼屠殺的外延就是仇恨。歷史上所有的屠殺和滅絕，都埋下了仇恨的種子，引發兩國、兩民族之間長達幾十年甚至幾個世紀的交惡。在目前的國際體系中，這樣的敵視仍然不少見。因此，在聯合國層面上紀念大屠殺，一方面，是以全人類的形式對歷史教訓做出的深刻省思；另一方面，也是為了維護現有和未來國際關係體系的穩定，防止歷史仇恨的來往重複。
許多大屠殺已然成為歷史，但是在現今社會，與大屠殺類似的種族滅絕行為並不遙遠。1994年，盧旺達發生了近年來罕見的屠殺和種族滅絕行為；1999年，在科索沃戰爭中，也出現了一定範圍和一定規模的屠殺事件。更應當引起我們注意的是，隨著歷史性大屠殺記憶的遠去和當事人的辭世，某些對大屠殺有所否定或者有所淡化的情緒，在一些國家和某些政治團體中間開始蔓延，並且影響輿論的看法。這種蔓延多數是和個別團體或者個人的政治利益聯繫在一起的，但是，有時也基於現有的國際體系矛盾。然而，無論怎樣，都不是一件好事。 |
