中評社香港9月20日電／看到民進黨在台南“眾暴寡”的場面，這個黨似乎已經不在乎任何加諸於他們頭上的暴力形象了。更或者說，他們就是要以此恫嚇反對者？
中時電子報網路主筆室文章說，更奇怪的是那些譴責受暴者的言論。說什麼泛綠的支持者悶太久了啦，林正杰都可以打金恆煒啦，紅衫軍太囂張了啦。打人就是不對，林正杰不對，紅衫軍有十六起衝突記錄不對，攻擊別人的綠色暴徒也不對。
挺扁群眾是如何施暴的，電視清清楚楚的播出來了。流氓一樣的人手持鈍器、或砸或踢一名紅衣女子開的紅色汽車，也有女子當場被石頭砸破頭。蘇貞昌真該好好回答，治安是這樣拼的嗎？表達自已的政治主張，竟要遭受身家財產的暴力威脅？
因為倒扁會引起挺扁的暴力衝突，所以應該停止倒扁？因為挺扁的人會打人，所以倒扁的群眾和媒體都要小心了？這樣的邏輯就好像，因為怕被小偷打，所以乾脆把東西送給小偷。就算倒扁或挺扁沒有是非對錯，打人就是不對，就應該法辦。難道台灣會被暴民挾持？
文章說，一邊是愛與非暴力，一邊是磚頭和石塊齊飛，棍棒和拳腳相向，如果暴民連訴求非暴力的群眾都敢打，司法也束手無策，台灣社會的混亂恐怕是不堪想像的。但看來執政黨似乎並不在乎事情發展到這一步，執意要倒扁陣營退讓。如果倒扁運動竟是由民進黨人加上挺扁群眾設計出這樣的“退場機制”，可以預言，台灣民主的黑暗期會很長。
經由姚嘉文的口，再次証明陳水扁不但不認錯，還把自已和民進黨的危機歸究於媒體。這也許是個脫罪的好方法。但就算媒體真的是亂源，也只能以文明的寬容精神對待，暴力恐嚇不准播報甚至動手打媒體記者就是錯。
但無論這一切多麼令人難以忍受，都不能以其人之道還治其人之身。對於無法控制的衝突與暴力，不同意一方也只能訴諸法律，尋求對話的可能性。如果歷史就是要這一代人承擔黑暗，就只能等待，等待這塊土地釋盡怨恨，清明醒來。
只能忍受這個社會有一天成熟到多數人能夠判斷，不能侵犯他人的身體是對生命權最基本的尊重，包容異已是最起碼的公民教養。在學到這一課之前，只能忍耐，忍耐著被自已的同胞“打不還手，罵不還口”。
民主是學習而來的不是天上掉下來的。因暴力威脅而放棄反貪腐的基本人權，正是中了施暴者的計。 |
