中評社香港5月13日電／香港《星島日報》今日發表社論說，圍繞小說《達文西密碼》的爭議，隨著同名影片就快公映而日漸升溫，有些宗教角落甚至呼籲杯葛，但這些爭議都在片商預計之內，正好為影片做免費宣傳。
社論說，陰謀論在全世界都有市場，《達文西密碼》現象是最佳註腳。這本全球暢銷小說的最大賣點，就是由一宗發生在巴黎羅浮宮的謀殺案，經任教哈佛大學的男主角抽絲剝繭、博古通今的調查，揭發了「驚世大陰謀」，就是耶穌和抹大拉的瑪利亞（天主教譯瑪利亞瑪達肋納）生下女兒，並且有秘密組織代代相傳保護這條血緣，而天主教會則為了維護正統教義而不斷掩飾，更有潛伏在「神秘」修道團體主業會中的「奸人」，不擇手段要滅口。
有關保存耶穌「血緣」的一段，早在另一本「調查文學」《聖血聖盃》已有所推論，作者貝金特更打官司告《達文西密碼》作者丹．布朗抄襲，官司雖然輸了，但卻帶挈《聖血聖盃》「鹹魚翻生」，有本港連鎖書店還推出其他類似讀物，令本來乏人問津的宗教「揭秘」書籍成為大熱賣。歐洲更出現《達文西密碼》文物旅遊熱，令參觀羅浮宮的人數激增。荷里活製片商也抓緊商機，拍成一級大製作。
社論指出，小說《達文西密碼》最獨特和惹人爭議之處，是用科學權威的包裝，旁徵博引來「揭露」這「千年大秘密」，以致部分對史實不大清楚的人會信以為真，或對傳統教義半信半疑。主業會在香港有通過教育組織辦學，有學生家長以小說內容問神父，令神父啼笑皆非。
從基督宗教信仰角度，小說內容褻瀆神明，令人對宗教有所誤解，使教徒看了難過。小說面世後，有不少文章從信仰角度作出駁斥，但教外人可能只當「公說公有理，婆說婆有理」。宗教組織這種受傷害的感覺，從主業會網站裏的比喻可見一斑—有個小說家告訴你﹕「我要寫一篇有關你家族的小說，把你的家人寫成一批作姦犯科的土匪強盜，我會用你的、你的父母和祖父母的真實姓名，所以有關你們的資料有一部分是真實的。然後，我會將故事呈現為一個經過仔細考證的歷史小說。」
被「抹黑」者的另一種「解毒」手法，是以教內外人都接受的科學論證，駁斥小說中的事實錯誤，例如小說以達文西壁畫「最後晚餐」中少了一隻杯大做文章，指為暗藏玄機，其實是作者數錯了﹔又例如歷史文獻證實錫安會的存在比小說所言遲了幾個世紀，小說中描述的一些「史實」變成無中生有，所作推論也就建築在浮沙之上，錯漏百出，假科學導致新迷信。
藉著連串爭議，影片未上映已先轟動，實際內容其實並沒有多少人看過，大家只是圍繞著小說重新爭議一番。以荷里活求取最大公約數觀眾的方程式，有機會在改編過程中沖淡褻瀆成分，而且肯定不扮權威，結果大家可能在看電影時緊張一番，散場後則對片中的推論只是博君一笑而已。 |
