社論指出，但我們卻看到，在高中歷史教科書編審的過程中，政治力量強力干預審查程序。據參與者所言，由於審查委員堅持若干用語或觀點必須符合特定的政治立場，甚至以技術杯葛逼迫編書者就範。編者如果不改，教科書就無法通過，書商就血本無歸。
儘管編審委員解釋說，若未能統一用語，容易造成高中生學習困擾，但驗諸事實，有些更動是把沿用多年的內容換成和歷史事實並不相符的用語，可不只是把紛歧的用語統一化那麼簡單。而且審查委員會態度強硬，例如“光復”非改成“戰後”、“日據”非改成“日治”不可，否則就不讓通過。這些更動，近乎扭曲事實教導“偽歷史”，而手段粗暴，以意識形態凌駕專業，藉審查打造新的一言堂，更是讓人無法接受。有些事情是認知問題，有些事情卻是單純的事實問題。“光復”和“戰後”根本不是同一件事，台灣當時在清廷治下，當然是“移民”而非“殖民”。如此清楚的事實，居然硬要在教科書裡顛倒黑白，這樣的作為，是台灣言論自由的一大反挫。
社論認為，台灣好不容易擺脫了威權時代，原以為已拋棄了領袖崇拜和脫離現實的僵化史觀，以為各種觀念從此都能得到自由表述的空間，所有主張都可享受平等的包容尊重。但是在教科書的審查過程中，又看到單一意識形態強勢踐踏專業，扭曲歷史真相，又看到執政部門藉程序機器實質主導教科書內容方向。對教科書擁有強大生殺之權的審查委員會，產生方式既受質疑，又缺乏監督或決策制衡機制，教科書編輯者無由申訴或尋求救濟。由這樣的委員會以這樣的方式決定教科書內容，本身就是對學術的侮辱、對言論自由的輕視。
當前的執政者，似乎正重新編造台灣對過去歷史、自我定位與世界關係的一切認知基礎，而且只容許一套特定的意識形態，其他的都要打壓。以新的一言堂換舊的一言堂，這是時代的倒退，也是台灣的悲哀。 |
