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中國評論學術出版社 >> 文章内容

概説

  永定土樓已有上千年曆史,堪稱世界民居建築之一絶。

  早期到達永定的客家先民,飽嘗饑荒戰亂、流離失所之苦,來到這片蠻荒之地,爲了生存與發展,一方面披荆斬棘,開荒墾殖,一方面建築遮陽蔽雨的栖身之所。他們就地取材,運用中原古代的版築技術,在定居地夯築土墻,建築土堡。隨着生土夯墻技藝的進步,建築結構和形制隨之發生相應的變化,演變成具有堅固、防衛等優點的多層民居住宅。

  隨着永定條絲煙業的興盛,風行全國甚至海外,給永定人帶來滚滚財源,土樓建築進入鼎盛時期,全縣大小土樓群體遍地開花,出現許多揚名中外的土樓杰作。圓樓有高頭承啓樓(被譽爲“圓樓王”)、湖坑的振成樓(建於1912年)、環極樓,南溪的衍香樓,下洋的永康樓(建於1938年)等。方樓、五鳳樓有高陂的裕隆樓(建於1835年)、遺經樓(建於1850年)、日三堂(建於明崇禎年間),坎市的燕詒樓(建於清雍正年間)、業興樓(建於1750年),撫市的永豪樓(建於1838年)、永隆昌樓群(建於1875年),洪坑的奎聚樓(建於1834年)、福裕樓(建於1880年),峰市的華萼樓(建於1886年)等。

  土樓,作爲世界上獨一無二的民居建築奇葩,作爲寶貴的歷史文化遺産,其意義和價值遠遠超出土樓建築本身。永定客家土樓作爲“福建土樓”的主體,於2008年7月列入《世界文化遺産名録》。數百年來,永定客家土樓内發生了不知多少有趣的故事。
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