穿歌謡

　　穿歌謡是永定縣一些地方“鬧故事”的表演節目之一。場上表演連2個謡歌頭至少需16人，拉二胡、打銅鑼等樂器需要12人，場上人員由2個謡歌頭當領頭分成兩隊，不斷變化隊形。兩隊穿插表演《雙龍出洞》、《雙龍入洞》、《編竹席》、《走剪刀樣》、《登四門》、《花子入城》。其中由2個謡歌頭身穿皮襖（皮襖需反穿將有毛的一面露出），一手拿一根約30厘米長的小棍邊行走邊敲擊木棍，謡歌頭面化妝成黑色，頭係紅巾，前面做成角狀，其他人手拿弓箭，扮作千金送子，背着缸箱、雜貨箱等。

　　火罩舞

　　岐嶺鄉下山村陳姓人正月十五進行迎神、新丁地鬧花燈及鬧元宵三合一的民俗活動别具一格。晚上7點前，各新丁户扛着燈籠、打着火把游村，8時左右與迎送五顯大帝的迎神隊伍匯合。送完神後，花燈隊、鑼鼓隊、火把隊到下山開基祖墓（新丁地）進行鬧花燈、慶元宵活動。此時整個山坡人山人海，燈火通明，鑼鼓喧天，鞭砲齊鳴，各種焰火衝天而發，猶如天女散花。其中最有特色的是舞火罩表演。

　　表演者手持1.5米長的火罩，火罩中裝有燃燒的松明，在一片鞭砲和鑼鼓聲中進行表演。隨着鑼鼓的節奏，表演者舞着火籠時快時慢，時高時低，上下起伏，猶如金龍飛舞，銀蛇過江，時而像猛虎下山。表演者要眼明手快，身手驕健，身强體壯，并且有一定音樂節奏感的青壯年男子。鑼鼓隊有20～30面大鼓，其中有一面特大鼓作爲指揮鼓，打着不同節奏的號子。

　　穿花籃

　　堂堡鄉和坑村農曆每年正月初一或十五，民間爲慶祝過年，祈求豐收、吉祥，而編制的配樂歌舞。正月十五鬧元宵時，和坑村下壩樓村民自發組織花籃隊去堂堡村宗祠（白象祠）鬧元宵，花籃隊隊員由12位小女孩組成，每人一手提一只花籃（裏面有燭光），一手持彩扇，用嗩呐、笛子、二胡、揚琴、鑼、鼓等樂器伴奏。表演時，12位女隊員排成長龍形，隨着樂隊的舞曲《採茶花》，邊舞邊唱民間小調，並來回穿梭，隊形有時像一條長龍，有時像一朵朵盛開的茶花。

　　弄竹馬

　　舊時，永定縣有些村落每年正月鬧元宵都要舉行“弄竹馬”的雜耍。表演時，幾十頭竹馬在松明照耀下，由鑼鼓伴奏，喇叭吹唱，表演者表演各種舞蹈，雜技，並隨機把編造的諧謔台詞作各種方式表演出來，即有節日鬧元宵的氣氛,又有雜耍、諧謔、雜技、馬戲等多種笑鬧的成分，給人以節日的歡快享受。不拘一格,各顯神通,竹馬、毛竹做成，並用彩紙糊好，背頭山毛竹山很多，竹匠也就很多，其中有不少能工巧匠。表演者把竹馬縛在腰間，就好像人騎在馬上一樣。

　　孔夫村的“竹馬燈”隊伍約有20人，其中演竹馬燈12人，3人打鼓、鑼、鈸，3人器樂伴奏，2人照看隊伍，表演過程是：事先發帖定日子、時間，到時敲鑼打鼓去。到後先列隊鞠躬，接着進行表演，按鼓鑼鏘的節奏進行先“踩邊”“挖心”“開剪刀形”，到“進馬”時，有二胡、笛子、楊琴伴奏下唱歌，都是唱些人們對生活的看法和現實的情景，表演完後同樣也要列隊鞠躬點頭以示謝意。

　　表演者有統一的服裝。道具有兩支大“凉傘”“十匹竹馬”。隊形步伐用鼓、鑼、鏘來指揮。唱歌則用二胡、笛子、揚琴伴奏，有固定的“竹馬調”。

　　洪源村早在100多年前，老虎籠陳家就有人組織兒童在春節期間穿竹馬鬧元宵。表演者主要是十六七歲以下兒童，女孩爲多，手脚靈活，會唱歌，聲音優美。主要春節期間鬧元宵活動。

　　竹馬分2節前後縛在人的腰部，一手拉馬一手提花籃，前後一個人撑凉傘帶頭，每人輪流穿唱一首或一二句歌詞。專用服飾。道具有揚琴，二胡，銅鐘，喇叭。曲調以採茶燈爲主，有小馬兒歌曲。

　　採茶燈

　　採茶燈表演隊由16名10來歲的小孩組成，其中表演人12人，3人打鼓、鑼、鈸，1人調節音響。表演過程類似“竹馬燈”，到了表演現場，列隊鞠躬，而後表演採茶後表演撲蝶舞蹈，邊採茶邊唱歌，二胡、笛子、揚琴等樂器伴奏，表演撲蝶舞蹈時也用二胡等樂器伴奏。結束後列隊鞠躬表示謝意。

　　踩高蹺

　　主要以百姓喜歡的民間故事爲内容，用2人或多人踩高蹺爲特點，配以民樂，舞龍獅等，在農曆節日和重大慶典祭祀時進行表演，以表達驅邪避禍、送福送吉祥的美好意願。表演者穿古代服飾，用木棍綁成“平”字形或“十”字形固定於大腿、雙脚，隨着音樂踩點，翩翩起舞。表演節目主要有《水漫金山》、《鐘馗打鬼》、《西天取經》等。