永定民間過節差异點滴

　　永定人過傳統節日——春節、端午節、中元節和重陽節的活動，全縣大體相同。但是部分鄉村某些方面却又略有差异，而且這差异的由來都有一段傳説，現在略舉數端如下。

　　黄泥丘春節不蒸年糕

　　撫市鎮鵲坪村的黄泥丘自然村，春節只做糍粑而不蒸年糕。相傳他們的上祖，在某一年春節的前幾天，剛剛出鍋一大床年糕，就見有竊賊來偷。上祖大喊“捉賊”，那賊見不能得手，就把整床年糕放在大門檻下，然後撒腿就跑。上祖追賊心急，不曾留神脚下，跨出門檻時竟一脚踩在熱氣騰騰、滚燙滚燙、尚未凝固的年糕上，當時疼得昏倒。那年春節這一家子因此過得很不愉快。從這以後，黄泥丘人春節再也不蒸年糕了，而代之以做糍粑。

　　提前一日過節的洪坑和岩太

　　洪坑、岩太兩地相去二十華里，而兩處的始祖都是林茂青的原配詹氏所生，傳説當年這兩兄弟爲共同報答老母養育之恩，商定了輪流奉養的辦法：春節至端午節前夕，在洪坑奉養；從端午節至中元節前夕，由岩太迎養；從中元節至重陽節前夕，復歸洪坑；重陽節後則又由岩太負責。因此，洪坑分别於農曆五月初四日和農曆九月初八日，趁娘親還在此而提前過端午節和重陽節，而岩太亦如洪坑之法，於農曆七月十四提前過中元節，以盡孝心。如此幾年下來，竟成定例，直傳到現在。

　　高東、高北中元節不做米粄

　　永定習俗，每逢過節日喜做各式各樣的米粄，不僅家人享用，還用作走親訪友的禮品。然而高頭鄉的高東、高北則中元節取消做粄，代以特製的白米飯。其原因據説是，高東、高北的上代婆太——天有婆太和天成婆太，妯娌間如同胞姐妹。一年中元節制米粄，操作時其中一個不慎，右手被碓子砸傷，另一個因此也非常傷心。於是决定，此後過中元節不再做米粄，而代之以特别加工的白米飯。

　　不過重陽節的古竹部分地方

　　“每逢佳節倍思親”，過節；一向被視爲家人團聚，暢叙天倫的大好時機。傳説好幾百年前的一個重陽節，古竹蘇姓上祖正在高高興興地操辦過節之際，突然傳來兄弟在歸途中被洪水冲走的噩耗。一家人不但這年無心過節，以後每年重陽節也總因想起這個不幸而變得索然寡歡。幾年之後，乾脆决定不過了。如此載載代代相傳，古竹部分地方不過重陽節就成了習俗。

　　端午節宴改爲晚餐的故事

　　端午端午，節宴一般在中午舉行，然而永定有不少地方却在晚上擺設筵席過節。這也有它的來歷。

　　1920年代以前，“永定條絲煙”享有盛譽，縣内大部分地區農家户户種煙。這菸葉是利用日光曬干的，但是收摘期都在忽晴忽雨的黄梅季節，所以曝曬這一關，就顯得特别艱巨了。話説有一年端午節的中午，家家户户正在開懷暢飲之際，忽然下起雨來，煙農們立刻不分男女老少，傾家出動趕赴曬菸場搶收曬菸。等到搶收完畢而重新入席時，有一家發現擺在桌上的酒菜竟被饞犬吃得狼借不堪了，一家人啼笑皆非。從此，這一家就把端午節宴改爲晚餐，以解决菸葉曝曬與安心宴飲的矛盾。這一改革，受到煙農們的贊賞，群起仿傚。直至今日，雖然没有曬菸了。但是，不少地方一沿舊習，端午節宴還是設在晚上。