一、兩岸携手，舉辦首届書院論壇

　　第九届海峽論壇由中華企劃人協會與福建省閩台文化交流中心牽頭舉辦“首届海峽兩岸書院論壇”在福州烏山石塔會館舉行，獲得兩岸主要書院及院長們共同參與，活動圓滿成功。論壇以弘中華優秀傳統文化之精髓，促兩岸書院文化傳承與發展爲主軸，探討中華傳統書院精神與現代化發展。

　　中華書院文化，自唐代以來歷經千餘年的發展，對中國文化影響巨大，書院以儒家教育爲中心，歷朝歷代開展各種學術活動，傳承並積累和革新文化，成爲一方鄉土的精神家園。

　　首届兩岸書院論壇旨在促進兩岸學術、思想界，書院、教育界的交流，共同研究書院的發展歷史與意義，保護、繼承和發揚書院傳統，推動國學書院、教育與文化創意等産業的融合和轉型昇級，提高對中國傳統文化的研究水平，並促進中國書院文化的現代化、國際化，同時也讓兩岸青年一代對傳統書院文化有所瞭解。兩岸同屬中華民族，是中華傳統文化的共同傳承者。

　　兩岸書院論壇就是以非遺文化的獨特魅力，透過有主題、有内容的規劃方式推廣，使得兩岸青年人感受到兩岸傳統書院文化的同根同源，協助兩岸傳統文化的傳承與發展，增進兩岸一家親，共築中華園的時代使命！

　　二、傳統書院精神傳承中華道統

　　如樓宇烈教授所講的 : 中國傳統書院的根本精神，就是教之以“教人之道、爲學之方”，這是教育的根本理念和宗旨，在中國傳統文化中，對教育是非常重視的。

　　《禮記學記》中明確指出: “建國君民，教學爲先”。教育爲立國之本，“立國之本”的根本之處並不是簡單地教授知識，而是教之以“爲人之道”和“爲學之方”。中國的傳統教育是將知識教育和“德行”教育結合在一起的！

　　中華民族文化垂二千五百餘年，至孔夫子始集其大成，故曰: 天不生仲尼，萬古如長夜！如此堯、舜、禹、湯、文、武、周公、孔子聖相傳之道統。而我五千年來道統文化又集其“充實而有光輝之謂大，大而化之之謂聖”之大成。此不惟使我中華民族於長夜漫漫中，啓明復旦！亦使人類履道坦坦，共躋於中華民族偉大復興新時代也！

　　我中華文化之基礎一爲倫理，故曰:孝悌也者，其爲仁之本歟！其始在“人親其親，長其長”。終則“不獨親其親，不獨子其子”使之“老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者皆有所養”矣！故曰:“民惟邦本，本固邦寧。天下遠近、大小、若一，乃曰：大道之行也，天下爲公。”

　　三、現代書院發展陽明心學

　　由中華企劃人協會“華學委員會”提案經理事會通過，“陽明書院”揭牌儀式訂於2018年11月7日上午10時00分假台北市金山南路舉行。“陽明書院”初步規劃工作如下:陽明心學的研究與發揚。辦理陽明心學“知行合一”“致良知”青年研習會。擬選拔暨表揚當代“公職典範”(有良知的下一代公僕)。維持“1175鵝湖會”精神，促進台灣各類型書院聯盟及合作(兩岸交流)。促進傳統書院發展現代化。其他有關人格教育之推廣。延續李國鼎1991年推動群我關係第六倫。

　　龔鵬程教授説:書院必須有書、大師及祭祀。陽明書院是以傳統書院精神揭起營運模式的現代化。以陳復教授“恢復心體成爲公共語言”爲根本，研究與發展陽明心學；陳復教授説:中華思想自有主軸，本來並不是西洋哲學常見“理型論”(idealism)或“物質論”(materialism)這兩大類型能簡單歸類（中國過去七十年來使用“唯心論”或“唯物論”這種“二元對立”的説法來從事政治鬥争，這其實是對該兩詞彚不精確的翻譯，其主軸更不是“心物合一論”的大團圓説法能含混其辭做出歸類），因爲“天人合一”的重點並不是“人成爲天”，這種説法立即會被基督教信仰影射成“個人能瞭解上帝的意旨”，甚或説成“個人能成爲上帝”，重點在“天人”獲得“合一”，這個“一”(the 0ne)是指“心體”，心體本身不是優先於現象的“理型”，更不是看得見摸得着的“物質”，前面已指出儒學者各種稱謂來指稱心體，不論稱謂如何？誤把對内修養當作對外靈通，甚至視這種“宇宙整體意識”屬於原始思維型態，這會進而使得“成聖”需要精煉心體的“功夫論”(Kungfuism)被擱置處理，轉而將儒家思想變成純思辨的哲學。

　　如果擱置心體論，不談工夫論，不從裏面挖掘出豐富的觀念來實踐，裨益中華思想的精湛内容貢獻於人類文明，將無法落實“中學爲體，西學爲用”的願景，畢竟没有承認心體論作爲中華學術的“體”，我們該如何作西洋學術的“用”呢？書院不是爲了復古，書院教育是對現代教育的提醒。古代書院是反對科舉制度而創設的，當代書院繼承傳統“自由講學、質疑辯難”與師生關係融洽的教育精神來貫通中西的，使之知其然，更知其所以然，若陽明之學問得之於山水之間。

　　陽明與弟子游南鎮，弟子問:花在心中還是在心外？陽明回答:你未看此花時，此花與汝心同歸於寂，你來看此花時，則此花顔色一時明白起來！

　　四、如何把書院精神在書院實踐

　　2018年11月14日台灣鵝湖書院吕榮海院長接待由中國書院學會首次組織訪問團來台交流，這或説是共促合作與發展的開始！厦門篔筜書院王維生山長擔任團長率領訪問團，首站到訪金門燕南書院、台灣鵝湖書院並赴高雄出席“兩岸書院會議”。中國書院學會參訪團成員來自湖南、河南、江蘇、江西、陝西、北京及厦門等省市。出席團員爲王維生（中國書院學會副理事長）、鄧洪南（湖南大學嶽麓書院教授）、王立斌（江西鵝湖書院管理會原主任）、宫嵩濤（河南嵩山嵩陽書院山長）、張曉彬（嵩陽書院文物保管所所長）、馬力華（北京七寶閣書院山長）、榮駿炎（江蘇無錫東林書院管理中心主任）、趙興（中國書院學會理事  中央中華書院制片人）、邢小利（陝西白鹿書院常務副院長）、杜艷妮（ 西安唐少陽文化研究院院長）、楊群慧（西安唐少陽文化研究院副院長）、洪煒（西安唐少陽文化研究院主任）、薛芹（江蘇常州書書院院長）、趙平（常州書院）、黄昌玲（厦門仙岳書院院長）、盧慧莉（厦門篔筜書院）。陽明書院正接待北京大學訪問團不克與會，也是遺憾！

　　傳統書院精神的現代化是兩岸書院交流的主要課題，書院如何教化於生活日常、書院傳播古聖先賢思想，書院如何在“體用”上發揮功能是書院工作者努力的方向，書院不僅是説歷史、講故事、看大院的觀光活動而已！

　　五、何謂陽明心學

　　陽明心學，是解决當前人類共有問題的一把鑰匙，是深層發掘“自性”的方法，是恢復“心體”成爲現代公共語言重要關鍵的“行動學問”，陽明心學也是你我良知再造的心靈，也是一種深具辯證意義的思想，它是承400年來王守仁思想，更是中華民族富國强民的核心“教本”。要問 :中華民族復興了！中華民族要走向何方？回答 :中華民族要走向有人類良知(附録)天下爲公的康莊大道，昇華人的質量！我們願天下士有志，東方士氣當起風動，東方的風吹動西方的帆！

　　翁林澄作者係中華企劃人協會理事長、陽明書院院長。