中評社香港8月19日電（作者汪毅夫）我在《嘉慶君在台灣》一文裏説：“在民間傳説裏，‘嘉慶君游台灣’和‘干隆皇帝下江南’是姐妹篇（更恰當的説法是父子篇），‘嘉慶君游台灣’的傳説裏還有‘嘉慶君游漳浦’（‘駕下泉州，即遄往漳浦，幸蔡新家’）的情節呢。”父子相似度本來就高，干隆皇帝和嘉慶皇帝又相繼有福建漳浦籍老臣蔡新侍候和輔佐，所以“嘉慶君游漳浦”的傳説裏，也有把“嘉慶君”説成“干隆帝”的。 

　　吾友毛曉陽教授在《閩台科舉與福德神》（載《教育與考試》2019年第2期）一文裏，引述了傳説的情節：“蔡新從小喪父，由寡母撫養成人，憑着自己的聰明才智和刻苦努力，考上了漳浦縣官學的秀才。然而，在繼續向上奮鬥考取舉人的過程中，蔡新却屢屢失利。有一年，蔡新到漳州參加詩鐘會，路過九龍嶺下，遇到一個賣湯圓的老翁，出了一個上聯‘九龍嶺下日日冬至’讓他對。蔡新數年往返嶺下，均無法對出，因而更加發奮學習、刻苦攻讀。功夫不負苦心人，29歲時蔡新終於中舉人、點進士，從此一路平步青雲，最終官拜文華殿大學士，當了宰相，做了帝師。有一年，他奉命出巡廣東，順道省親，路經六鰲，晚上看到海面上捕捉魷魚的漁船往返穿梭，燈火點點，恍如元宵節景致。觸景生情之際，蔡新不由得吟出了‘六鰲海上夜夜元宵’的句子，終於對上了當年老翁‘九龍嶺下日日冬至’的上聯。又過了若干年，已經官拜文華殿大學士的蔡新陪同干隆皇帝微服南下游江南（一説爲登基前的嘉慶皇帝），一日途經九龍嶺下。時值初夏，雷雨忽至，君臣二人便躲進路旁的土地廟避雨。蔡新細細端詳，却發現這位土地公與當年賣元宵的老翁極爲相似，心中不由若有所思，便與干隆帝説起當年對對子的故事。等到雨過天晴，陽光燦爛，滿山青翠，君臣二人急着趕路，向福德正神抱拳施禮後，正要出門，土地公頭上的平頂帽却掉落下來，一骨碌竟順着斜坡滚落進山澗裏，被洪水冲走了。干隆帝過意不去，便讓蔡新摘下自己的帽子給土地公戴上，並御封其爲一方‘都土地’。君臣走後，消息傳遍了漳郡四鄉，各方善男信女紛紛到九龍嶺土地廟進香禱告。而這位戴上了宰相官帽的土地公似乎也格外靈驗，有求必應，香火鼎盛。如今，漳州龍海市九湖鎮木棉村的九龍嶺土地廟的廊柱上，還雕刻着當年蔡新對出的那副對聯：‘九龍嶺下日日冬至，六鰲海上夜夜元宵’。而廟中神龕裏供奉的土地公，也確實戴着一頂非比尋常的官帽，人們稱之爲宰相帽。據説其級别遠高於普通土地公的員外帽。” 

　　另有一個版本的傳説，傳説裏有一個細節：君臣二人臨别時向土地公施禮，土地公頭上的平頂帽掉落並滚落澗底，蔡新心知土地公是因爲不敢受帝君施禮，急忙起身才掉了帽子，遂取下自己的帽子戴到土地公頭上。當他們再次施禮時，土地公不再急着起身，頭上戴着的蔡新的帽子也就不再跌落，因爲蔡新是太師，是帝君的老師，戴了太師的帽子受帝君施禮，是老師受學生施禮，心安理得也。有此細節的傳説，就可以説是“嘉慶君游漳浦”的傳説。因爲，蔡新曾奉旨侍諸皇子讀書（嘉慶是干隆皇帝之第十五子）。蔡新同干隆無師生之誼，同嘉慶才是有師生關係的喔。 

　　附帶言之，同民謡一樣，傳説也是口口相傳的作品。采録和研究口傳作品，不當忽略其細節。1920年代初，董作賓教授采録並研究同一“母題”的45種民謡《看見她》，從民謡涉及的方言、民俗等細節入手，從小處着眼却成就了一部學術名著。