中評社北京2月10日電（作者汪毅夫）《福建社會科學院建院四十週年學者論文集》（海峽書局2018年版）收了我的一篇文章，《清至民國時期福建的婢女救濟及其績效》。我調離福建社會科學院20餘年了，仍然未被院内領導和學者視爲外人，吾人心存感恩！從1987年至1997年，我在福建社會科學院工作了10個年頭。風氣是一種潜勢力，院、所領導和學術前輩倡導的馬克思主義學風對我有潜移默化的影響。舉例言之，1992年3月，時任文學研究所所長的學術前輩萬平近教授，在爲拙著《魯迅與新思潮——論魯迅留日時期的思想》（陝西人民教育出版社1996年版）撰序時，用“有實事求是之意，無嘩衆取寵之心，自覺地發揚馬克思列寧主義學風”一語勉勵我。在該書的《作者後記：尋求突破》裏，我也開誠佈公地説：“讀者諸君可以明鑒，我在書中是努力按照馬克思主義的立場、觀點和方法來研究魯迅留日時期的思想的”。 

　　《福建社會科學院建院四十週年學者論文集》上、下兩册，滿滿的正能量。認真自查，書中《清至民國時期福建的婢女救濟及其績效》亦然，幸未减分也。該文開篇語是：“婢女的生存狀况涉及了人口買賣、過度勞役、低生活水準、性禁錮、性侵犯、身份歧視以及受教育權、婚姻自主權被剥奪等多方面的問題。這些問題的性質都是相當惡劣的”；文中徵引數十條史料，再現清至民國時期福建官、紳和教會在婢女救濟方面的努力及其績效；文之結語是：“我們看到的事實是，福建的婢女問題乃是在1949年以後，在中國共産黨的領導下逐步得到解决的。” 

　　現在談一個問題。在2018年4月更新的《學位授予和人才培養學科目録》裏，一級學科馬克思主義理論（代碼0305）下設的二級學科裏，有中國近現代史基本問題研究（代碼030506）；另一個一級學科中國史（代碼0602）下設的二級學科裏，有中國近代史（代碼060205）和中國現代史（代碼060206）。作爲二級學科，中國近現代史基本問題研究同中國近代史、中國現代史在學術上應該如何分工、合作呢？中共福建省委黨校副校長劉大可教授，在馬克思主義理論和中國史研究兩個學科都有很好的成績。他認爲，作爲馬克思主義理論二級學科的中國近現代史基本問題研究，其學科要求用經過提煉的史實，精準證明真理如中國特色社會主義好、中國共産黨能、馬克思主義行；作爲中國史二級學科的中國近代史、中國現代史，則當在馬克思主義史觀指導下提煉和再現史實。我的理解是，以《清至民國時期福建的婢女救濟及其績效》爲例，這篇文章在學科分類上可以歸於專門史（代碼060207）之地方史或婦女史，也可以歸入中國近、現代史。盡管這篇文章提煉和再現了能够間接證明“中國共産黨能”的背景史實，却不屬於中國近現代史基本問題研究的成果。 

　　附帶言之，萬平近教授今年95歲，1951年畢業於厦門大學，是我國著名的中國現代文學史專家。萬平近教授的道德文章令人敬仰！