中評社北京4月25日電（作者汪毅夫）在台灣，農曆三月是媽祖信仰的嘉年華。近日，中評社記者有許多相關的報導：大甲媽繞境、台南媽進香、”陣頭”表演等。我今天想同各位朋友分享台灣舊詩記録的迎神賽會。

　　迎神賽會往往是各寺觀宫廟及其信民聯誼的機會。台灣詩人黄茂笙《迎神雜咏》詩曰：“滿城神佛喜交歡，凉傘頭旗數百竿。吾道已窮堪浩嘆，文衡聖帝也隨鸞”；又曰：“神農不管人間事，彈指光陰億萬年。底事今朝跟媽祖，芒鞋踏破海東天”；又曰：“岡山佛祖駕光臨，聊表親交一片情。董事替伊行帖式，大書愚妹小觀音”。從中可見文衡聖帝、神農大帝和觀音佛祖一一隨鸞、跟轎、光臨並自謙送帖，聊表親近的交情。

　　迎神賽會是信民向神明提出訴求的機會。例如，台南鯤鯓王爺每年四月從台南城外南鯤鯓廟起駕，從小西門進入台南城内，接受信民祈禱。劉家謀《海音詩》有注曰：“鯤鯓王於四五月來郡，行禱於行宫無虚日”；許南英《台灣竹枝詞》有句曰：“鯤鯓王入小西門，一月香火不斷温”。信民紛紛提出訴求，如讀書人“乞筆”即祈求文運亨通：“夢裏幾曾分五色，年年乞筆向鯤鯓”（劉家謀：《海音詩》），少女少婦“但乞郎如魚有信，一年一度到東都”（陳肇興：《赤嵌竹枝詞》，……。

　　當然，迎神賽會也是仕女出遊、少年亦借出遊以覘佳麗的機會。丘逢甲《台灣竹枝詞》詩曰：“相約明朝好進香，花樣翻新到衣裳。低梳雙鬢花雙插，要鬥時新上海妝”；又曰：“唱罷迎神又送神，港南港北草如茵。誰家馬上佳公子，不看神仙只看人”。

　　不看神仙只看人，真是的！

　　（2018年4月24日記於北京）