書目分類 出版社分類



更詳細的組合查詢
中國評論學術出版社 >> 文章内容

香港中國評論通訊社社長郭偉峰大會演講

  中國大陸必然從過去的文化古國、現在的文化大國而努力要進入理想中的文化强國,這是無可違逆的歷史進程。現在的中國大陸正處在從文化大國向文化强國邁進的歷史關節點。如果此時兩岸文化的“零和博弈”格局一旦形成,貽害無窮,兩岸文化必將陷入嚴峻對峙之中。

  回顧26年前,我與新華社記者範麗青作爲首次訪台大陸記者,開創了兩岸新聞雙向交流的歷史新頁。現在已經過去了26年,這段經歷真的成爲了歷史。但是,當年我們是如何從政治漩渦中跳脱出來,從敵對情緒中解脱出來,而爲台灣民衆所認識、所接受的呢?今天是到了揭秘的時候了。所謂的秘辛,没有聳動的内容。只是很多人不知道,我們當時真正打動台灣民衆感情的言行,就是四個字:文化認同!

  26年前,因爲兩岸政治對峙的大背景,大陸記者訪台歸屬到政治事件範疇,加上我們是以采訪“閩獅漁事件”而去的,又是司法概念對峙的案件。所以,在我們赴台之前,台灣各界是擔心的,輿論對我們也是不客氣的,甚至有很多醜化的詞句。但是,當我們去南天宫、義民廟燒香、捐香火錢之後,輿情發生了重大的逆轉。台灣民衆立即認同了我們、接納了我們。彼此都一下子就找到了文化的認同點,血濃於水。範麗青是閩南人、我是客家人,語言同、風俗同、文化心理没有不同,可以説與台灣同胞是親上加親。

  後來在采訪司法案件之餘,我們走訪了故宫、小人國,到台中茶藝館喝茶。通過各大電視台的現場直播,台灣民衆都看見我們對台灣文化氛圍的欣賞,我們也獲得台灣民衆的欣賞。台灣民衆説我們兩個像大熊猫一樣!看到台灣保存得這樣好的宗教民俗文化、中華文化傳統這麽濃厚,特别是在小人國,看見台灣同胞思念故土、熱愛中華傳統文化的表現,我也由衷地被感動。

  因爲文化,我們感受到了台灣的魅力。當時有兩點强烈的體會:第一,台灣保持了傳統的中華文化;第二,台灣的文化創新具有活力。自己能够堅持30年不動摇,努力從事兩岸交流工作,是因爲從彼此的文化認同起步,對台灣逐步形成了兩岸一家人的同理心。

  必須指出的是,30年前,大陸還不是文化大國,但台灣已經是文化創新的先驅。30年之後,大陸正從文化大國轉型爲文化强國,而台灣的文化優勢因爲政黨政治的特點而不斷流失。

  習近平在十九大報告中指出:“文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興,文化强民族强。”現在,在習近平文化戰略的部署下,大陸努力構建文化强國。假以時日,中國大陸必然從過去的文化古國、現在的文化大國而進入理想中的文化强國。這是無可違逆的歷史進程。現在的中國大陸正處在從文化大國向文化强國邁進的歷史關節點。

  古今中外,任何一種文化形態的核心都是鮮明的價值觀。如果没有共同的核心價值觀,行無依歸,無論是國家還是民族都無法前進。這不是落後,又何爲落後呢?所謂落後文化,最爲關鍵的衡量標準就是是否具有先進價值觀。大陸方面的主流文化核心内涵就是以愛國主義爲核心的民族精神。在中華文化中,最核心的價值觀是:兩岸應該趨向融合而絶不是分裂,兩岸同胞是一家人絶不應該是敵人。如果違反這“兩個絶不”,台灣任何文化都是落後的,是不足取的,都是違背歷史潮流的。

  當然,在這種時候,我們也需要認識到,兩岸文化的“零和博弈”格局一旦形成,貽害無窮,兩岸文化必將陷入兩個層次的嚴峻對峙中。

  在台灣内部,對愛國主義的認識是不一致的,分歧是巨大的,對兩岸同屬於一個中國都存在着不可調和的争議矛盾,也就可以知道,兩岸之間的文化分歧與對峙不可避免。在中華民族内部,無法認同主流文化核心價值的,具有較大逆反能量的,目前僅剩台灣一地了。如是,相對大陸的主流文化,台灣的就必然成爲邊緣文化。如果台灣文化是以兩岸共同命運爲基礎的,着力於兩岸共同發展的,與大陸相向而行,那雙方就有面向現代化、面向發展、面向未來的先進文化關係。

  如果兩岸文化出現上述兩大對峙關係,且日趨加重,那就表明,台灣方面對文化認同問題的認識存在着三大思維誤區:一是主張只承認傳統文化,而否認當代文化。二是將文化認同與大陸建設文化强國趨向相對立。三是將文化認同與同屬一個中國理念相對立。

  在兩岸共同繼承優秀的中華文化傳統之上,需要重鑄一個中國的核心價值,以創新精神來激勵兩岸彼此,共謀中華文化興國大計。在文化再造的過程中,台灣全面享受兩岸融合發展的機遇,在實現中華民族復興的進程中,台灣人民同樣參與並作出重大貢獻。這就是習近平在十九大報告提出的:“兩岸同胞共同弘揚中華文化,促進心靈契合”。

  關於兩岸文化再造的途徑,我提出三個方面的思考:第一,核心價值思維的再造。習近平説:“兩岸同胞是命運與共的骨肉兄弟,是血濃於水的一家人。”“我們秉持‘兩岸一家親’理念”。形象言之,兩岸文化再造的核心價值思維就是“兩岸一家親”理念的再造。這樣的核心價值思維,在過去的兩岸文化經緯中是缺失的,是不够充足的,甚至是被敵意阻礙的。因此,有待於今後的兩岸共同再造。第二,融合發展思維的再造。習近平在處理兩岸關係及台灣問題方面,融合的思維格外突顯。所以,融合發展思維是今後兩岸文化再造的重要内涵。兩岸關係中的融合發展思維,是扺制“文化台獨”、促進文化認同,鞏固兩岸和平發展關係的基石。第三,創新改革思維的再造。如何站在兩岸文化共同發揚光大的立場上進行創新改革思維的再造,是時代賦予兩岸中國人的歷史責任。

  總而言之,在今後相當長一段時間,兩岸關係仍將處在險峻境地,風雲變幻,不一而足。要在既定的時間内實現國家完全統一與中華民族偉大復興,就急迫需要推動落實兩岸文化再造。
最佳瀏覽模式:1024x768或800x600分辨率