南海黄子芋園《天蠁詞》四卷：卷一曰《横江集》，自已巳至甲申所作；卷二曰《芋園集》，自已卯至辛卯所作。前兩集詩詞一百二十闋，新會朱庸齋爲之選録者。卷三曰《海日集》，自已亥至丙午歷年剩纂；卷四曰《懷古集》，則補録北游懷古之作。後兩集得詞若干闋，贛縣羅雨山爲之續抄，並注其懷古詞焉。庸齋跋曰：“命意既遠，托體尤高，每於瑰麗芳馨之間而盡幽窈沈鬱之致。於趙宋諸家，取精用宏。大扺體制法度，宗尚清真；骨格神致，肖乎白石；積健行氣，來自稼軒；麗澤辭華，取於梅溪；而感物興懷，則發乎自己。至於金、石、史、地、考據亦能以詞出之，尤别開蹊徑。其造詣之卓异，固共睹矣”。雨山序其《懷古集》曰：“千數百年來，懷古佳什，未易多覯，其難可知。芋園深於詞，今又爲人所難爲，得懷古詞二十七首，言約而旨遠，可作詞史觀，信乎其可傳也。”朱跋、羅序所論甚允。芋園既以詞集見示，並屬予序。予老拙，不嫻於詞，更何言哉！夫詩有六義，毛詩所載，多勞人思婦發憤怨悱之辭，其義尚矣。昔人謂作詩宜以經史爲根柢，上符詩義；詞者詩之餘也，義一而已。今天蠁之詞，枕經葄史，筆意俱化。寓風雅之比興，摘騷辯之香艷；珠輝玉振，雲卷霞舒；合婉約豪放爲一手，未嘗規摹求肖乎古人。而自開面目，氣骨秀健，體大思深，雄睨古今，建詞壇之旗鼓，足以張吾軍而奪帥矣。芋園守真履道，博雅好游，游必有詩、有詞。芋園詩稿，兹已裒然成書十卷。順德簡竹居徵君嘗評其詩曰：“甚合詩義。”今其詞亦何獨不然乎！曩歲嘗游燕、趙、齊、魯、吴、楚，咏懷古迹之詞，前後合得五六十闋。予擬約雨山分别録出，庚爲之注，或四集全注，刊印流佈，以訊同文。此誠如朱羅論列，真實不虚，且以見芋園文行兼懿，固當信今而傳後。奈何才豐遇嗇，徒以詩詞鳴其抑塞。而歲月不居，亦垂垂老去，未克展其抱負，大用於世，爲可惜也。集中倡酬諸人多予亡友，逝者如斯！予乃得與芋園比鄰閒居，白頭晤對。時復長吟浩歌，撫時感事，宛聞山陽之笛，雍門之琴也。人世交遊榮、瘁、聚、散、生、死、歌、哭，如夢如幻，回顧文字相知，日呂 寥寂。然則芋園嚶鳴之求，予何能已於言耶？讀《天蠁詞》者，茹嚼工商，俯仰今昔，凡山、川、郡、國，夷險廢興之迹，宇宙事物動静變化之情，一一呈露，使人憂生念亂，眷懷身世，哀樂無端，不覺低徊擊節，唏嘘慨嘆而不禁，將有倚歌而和之者。貞元絶讀之交，斯文未喪，詩義猶存，此亦興、觀、群、怨之微旨也歟。歲次已酉夏五月，中山鄭雲鶚彼岸。時年九十又一。

    (作者：鄭彼岸）