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海洋社會學:集體智慧之結晶

  【内容提要】《海洋社會學》一書的問世意義重大。僅從該書自覺關注社會熱點、重點和難點,領軍人物的文化自覺、自信和海納百川、團隊合作、集體攻關的學風與會風這幾個方面,説明這一新著的問世,無疑是集體智慧的結晶。

   對於海,我有着特殊的情感和太多的記憶。隨着歲月的增長,對海的認識在不斷拓展和深化。《海洋社會學》一書的問世,令我這海邊出生長大,對海有着諸多眷顧和期待的人由衷的興奮和愉悦。

  一、《海洋社會學》一書的問世具有重大意義

  中國是個海洋大國,以海爲生,環海發展對海洋社會學的研究至關重要,意義深遠。

  (一)《海洋社會學》爲人類拓展生存與發展的空間提供了理論支撑。21世紀的人們,包括中國在内,面臨着陸地社會的密植和擠壓,需要向遼闊而生疏的海洋進軍。但是,人們對海洋的認知很有限,從中國的現狀看,最初是海洋史、海洋經濟、海洋文化和海洋人群等的研究,可是海洋社會自身如何,有何規律?海洋社會與人類共進退的關係怎樣等大量問題需要探索,需要研究和把握。《海洋社會學》的問世,爲這些問題的深究提供了理論框架和理論支撑。

  (二)《海洋社會學》爲海洋文化建設奠定了理論基礎。海洋文化是因海洋而生成的文化,其本質是人類與海洋的互動關係及其産物。中國的海洋文化深受農耕文化的影響,有别於西方血與火的色彩,呈現出和平交往的特徵,發揚了和的文化精髓。隨着人類經濟的發展,生存空間的拓展,海洋的開發龢利用成爲人類的必然選擇和未來趨勢。從20世紀下半葉始,環境污染,資源枯竭,人口爆炸等問題凸顯,成爲困擾人類生存和發展的大問題,發展海洋事業已成爲世界的一種共識和潮流。海洋社會學爲建設海洋文化,促進海洋生態發展奠定了系統而全面的理論基礎。

  (三)《海洋社會學》爲海洋價值弘揚確定了理論指針。海洋的價值在於奉獻。大海藴藏着無盡的寶藏,有取之不盡,用之不竭的大海資源,它只向人類奉獻,不向人類索取。海納百川,恩情似海,四海爲家,天南海北,海枯石爛,滄海桑田等大量詞彚表明瞭大海的品格和精神,表達了海洋的可貴價值。海洋社會學爲弘揚海洋價值確定了理論指針。

  二、《海洋社會學》一書内含的特點和風格

  (一)赤子之心,自覺關注社會的熱點、重點和難點。改革開放以來,在廣東這一先行先試的熱土上有一批熱愛國家,關注社會的人文科學工作者,幾十年來他們以一顆赤子之心,積極主動自覺地關注探討並研究着社會的難點熱點問題。從新興學科“精神文明學”的第一部論著《精神文明學論綱》的出版問世到該學科的不懈發展,從《人的素質與市場經濟》到《當代中華凝聚力》的著述,再到諸多精神文明學著作的出版,等等,無一不滲透和反映着這批學者的赤子之心和辛勞之作。《海洋社會學》一書更是這批嶺南學子善爲天下先的力作。該書把精神文明學及其後近30年的研究,明確而清晰地從陸地社會推及今天的海洋社會,並構建起新興的海洋社會學。這一舉措不僅産生了國内外首部比較全面、比較系統的海洋社會學學科體系性專著,也自然地提昇了精神文明學對人類社會總體的探索功用,是精神文明學在當今時代具有突破性理論學術創新的嘗試。該書始終站在人類一般的方位來考察海洋社會及海洋社會學的前述重點論目,力求使之具有世界普適性,同時多以“中國”爲例,旨在推進中華民族爲破解“文化强國”和“海洋强國”這兩大難題而盡一點微力。也就是説,該書在試圖構建人類一般的海洋社會學中也試圖爲中國的强文、强海作出一份參考和貢獻。

  (二)領軍人物,海納百川的特點和風格。該書是範英等長期主編的中國精神文明學(意識社會學)大型叢書的第43部,也是廣東學者對20世紀80年代末原創意識社會學的應用及演化而成爲當下初創海洋社會學的一次飛躍。書中的觀點和理論無不滲透和凝結着該學科的學術帶頭人範英教授的心血和智慧。該書除前言外,共設22章,主體内容分爲五大部分:第一部分爲總論,分别探討海洋社會學的應運而生、海洋社會學的研究對象、海洋社會學的研究意義和海洋社會學的研究方法。第二部分爲海洋社會學研究的第一層次,包括海洋社會的歷史維度——海洋社會的内在變遷、海洋社會的外在關照和海洋社會的人類屬性等與海洋社會的互動關係和規律。第三部分爲海洋社會學研究的第二層次,包括海洋社會的重心維度——海洋環境、海洋經濟、海洋政治、海洋文化、海洋軍事、海洋外交和海洋法規等與海洋社會的互動關係和規律。第四部分爲海洋社會學研究的第三層次,包括海洋社會的主體維度——海洋個體、海洋群體、海洋組織和海洋社區等與海洋社會的互動關係和規律。第五部分爲海洋社會學研究的第四層次,包括海洋社會的實用維度——海洋資源、海洋價值、海洋生態和海洋建設等與海洋社會的互動關係和規律的主體架構。該書的寫作歷時3年,没有範英這一學科帶頭人的執着、堅韌,没有帶頭人的滿腔熱情和廣納百川,就没有這一專著的問世,也没有海洋社會學的重大影響力。

  (三)團結合作、集體智慧的結晶。該書由廣東省精神文明學會、廣東省社會學學會和廣東省社會學學會海洋社會學專業委員會等,在兩會42位正副會長組成的編委會指導下,36位作者與編務人員共同努力而成。團結合作、集體攻關是兩會向來的寫作特點,此次更是如此。這批專家和學者,由老中青組成,多個學科交融,取長補短,相互學習,克服困難,團結合作。其中有社會學的專家教授,有經濟學、政治學、歷史學、法學、文化學、精神文明學、哲學等學者,更有領導機關、社會實際工作者,大家不分彼此,交叉共舉新興學科。在範英會長的耐心工作、細心主持下,該書本着“獨立之精神,自由之思想”,秉承“雙百”方針和學術自主精神,呈現在讀者面前。《海洋社會學》其體系架構由22章組成,其中每章三節,每節4目,每目4子目,各章之首以相應的聯句爲引路,這種體系及具體形式的編排,體現了範英教授的帶頭作用和整體團隊的學術風格。該書重點探討世界性海洋社會的主要搆成和海洋社會學研究對象的四大層次、研究主軸的四大維度與研究總體的四大特徵,最後的落脚點則强調海洋社會的全面建設要堅持以人爲本。可以看到,該書在探討海洋社會的主要搆成時,堅持馬克思的社會系統觀,鄭重地歸復了社會學原有“大社會”的研究範圍,以及社會學切入海洋社會形成海洋社會學研究時該書所持的方法論變通。

  總之,《海洋社會學》這一新論,全書主體思路突出,概念、範疇全新,重大理論創新,觀點新穎深刻。這一切既是由學術帶頭人的榜樣力量和行動推進,又是集體智慧的結晶,既是團隊成員的辛勤努力,又是帶頭人的不懈的引領。兩者的默契配合,才有了海洋社會學的鼎足問世。

   (楊 鬆:暨南大學教授)
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