暖暖的陽光灑落木棚，驅散了初冬的一抹凉意，懸掛於寺中的經幡隨風飄摇，似欲飛舞，落入衆生的心田。

　　陽光照在我們身上，感覺那麽温熱，安心、清净，這正是此刻的感受。師父忙於修補經幢，我們不便打擾，微笑合掌告别。我們脚步未停，一行人走向不遠處另一個粗簡的木棚。

　　步上臺階，抬眼望去，不禁眼前一亮，這兒像是一個獨具特色的藏寶庫，内裏裝滿經書，高大的書架格外醒目。

　　《觀世音菩薩普門品》、《釋迦牟尼佛傳》、《佛説阿彌陀經》、《無量壽經》、《覺海慈航》《佛説般舟三昧經》、《般舟行文集》、《了凡四訓》、《太上感應篇》……

　　一層層，一摞摞，佛書整齊地擺放，種類繁多，讓人眼花繚亂。這些書都是免費結緣的，書頁也很新，看得出是剛精心印刷不久的，一些書本還帶着淡淡的墨香。

　　我們高興地走進去，小心地翻閲，如獲至寶。書的内容很豐富，包含法師講經説法、歷代大德的開示，除佛經外，另有國學啓蒙類、勸人向善的書籍若干，如《弟子規》、《因果故事》等。

　　在我眼中，它們就像一個個隱世珍寶，默默地等待有緣人來隨緣翻開、讀誦。

　　無論是繁體字、藏文、精裝的彩圖繪本，或是類似漫畫的書目，都深深地吸引着我們。這個木棚也像是一個知識海洋，一處滋養人心的樂園，帶給我們無窮的心靈養料。一時間，我無法用語言盡訴它的裨益與開闊。

　　有人説，閲讀是心靈的無聲滋潤，是靈魂的對語。當閲讀者掬出自己虔誠的心，以靈魂的無間靠近，生命與生命的細語喟嘆，就是風與風的共舞、水與水的波盪。

　　走到近前，打開《釋迦牟尼佛傳》細讀，醒目的大字跳入眼簾，句句扣人心弦，佛陀的苦行故事一點一滴清晰地呈現，仿佛身心回到三千年前，跟隨佛陀的脚步，體悟宇宙人生。

　　又有《佛陀的故事》系列插圖書，製作精美，銅版紙印刷的圖畫光鮮亮麗，類似漫畫一般，故事雖然短小，内涵却很豐富，將積德行善、孝順父母的教育自然地融入其中，類似《弟子規》，值得品讀。

　　讀書的間隙，眼角不覺瞥見同伴的目光，大家都是那麽專注，各自翻看着自己喜歡的書籍。四周很静，静得可以聽到呼吸與書的翻頁聲。最初的稍許談笑早已淹没在浩瀚的書海中了。

　　一位朋友將一本《弟子規》放入包中，準備要帶回家給孩子學習。她對我説，孩子的學習固然很重要，但是道德的培養也是必不可少的。

　　我贊同地點點頭，如今的孩子，生長在幸福的温床中，在寵愛中長大，恭敬心和孝心漸漸被寵愛遮掩，很有必要對其進行感恩與孝道的教育，感恩佛陀、長輩、父母、老師，自然萬物。

　　另有兩個伙伴也低着頭，興致勃勃地挑選着，一邊小心地整理書籍，幾十本佛書在她們的手中擺放得整整齊齊，上面的灰塵也被輕輕拂了去。

　　此後，她們各自挑選了《佛説般舟三昧經》和《了凡四訓》，不時低聲交流着。

　　“原來，書上説的學佛不僅限於吃齋念佛，日常生活中的點滴，比如爲人處事，解决矛盾和糾紛，都有示範。”一個同伴説。

　　“是呀，要學習佛陀的慈悲、無私無我、無貪無嗔、光明磊落，無所求地利益衆生。”另一個伙伴回答。

　　説起修行的含義，我想起一位祖師的回答，他的弟子提問：修行是什麽？法師淡淡一笑，“饑來喫飯，困來即眠”。

　　細細品味，内藏智慧，各有所得所解；另有一點可以説明：行住坐卧、一言一行，起心動念之間，便是修行。

　　那麽，就從生活的方方面面做起吧！

　　同伴們的熱情被小小的點燃，一面整理經書，一面有了一個計劃。

　　不知誰提議，要帶回一些經書回去翻印，爲了回報佛恩，廣結善緣，回報鷄足山，讓更多的同修能獲得佛法的真實利益。

　　聽到這番話，衆人都很歡喜，助印經書很有功德，能够利益衆生，何樂而不爲？於是我們低聲議論，有了更爲詳盡的計劃。

　　興奮地説着話，忽然一個念頭閃過：行程將近，就要離開了。一想到這，神情忽然變得落寞下來。

　　喜與悲，轉换得是多麽快速。這變幻莫測的“心”啊，明明不願去想，總歸是又添了愁滋味。    

　　想到離别就在兩天後，捧着經佛書的手也不覺微微一顫，多想在這裏再呆些日子，可是，時不與我，世俗的牽絆太多太多，已不能多做停留。

　　同伴們仍在快樂地交談，整理書籍的動作也快了許多，我愣在原地，感受到大家的熱情，不覺心頭一陣釋然。

　　與其説是散場的落寞，不如説是奏響前行的凱歌。

　　許了心願，未來，很多事情便等待着我們去做，例如帶走大山的記憶，講給有緣人聽；將經書翻印出來，贈與更多學佛的居士。

　　“快看呀，這個箱子裏還有好多書呢！”同伴的聲音打斷了我的思緒。 

　　書架旁邊有很多木箱，裏面裝滿了書，有的箱子裏裝着同一種書，有的各有幾種。一些箱子裏還裝有佛像和畫。

　　很遺憾，由於書架的大小有限，箱子裏許多好書都没有上架。

　　就在大家感到惋惜的時候，我們留意到眼前的書架，仔細一瞧，若是稍事整理的話，是可以空出一些位置的。於是大家便决定重新整理書架，把書分門别類地擺放好，擦去灰塵，盡量騰出些多餘的地方擺更多種類的書，讓更多的居士能看到這些書，多一些選擇。

　　很快，一群人開始忙碌起來，各有分工，有的負責專門在箱子裏找書，找書架上没有的，有的負責把書擦乾净，並傳遞，另外的同伴負責往書架上擺放，分工協作，一條整理圖書的流水綫組織完成，流水作業，開始勞動。

　　叮叮哐哐，我們忙得不亦樂乎，額頭不覺滲出汗珠兒。

　　不過，爲了能够讓法寶流通，讓更多的人接觸這些書，明白處世爲人的道理，這些疲憊又算得了什麽呢？

　　就讓我們徹底地、投入地勞動一次吧！這恐怕是能留給大山的一點點微薄的回報，也算是對心靈的一個慰借吧！

　　六 離别的遐思

　　輕輕的我走了，正如我輕輕的來，我揮一揮衣袖，不帶走一片雲彩。

　　——徐志摩《再别康橋》

　　終究還是到了這一天。黎明時分，淡淡的風，掠過窗口，抒寫寒意。這個離别的冬日，從清晨的夢境中醒來，睁開眼睛，望着四周，同伴正熟睡着，墻角放着幾個昨夜整理過的行李箱，它安安静静，一動不動，似乎想着心事。

　　腦中很自然地想起徐志摩的這首詩，不覺有些傷感和不舍。

　　同樣是離别，呵。想必詩人是有着許多灑脱與從容，在離别的時刻依然能留下一筆鏗鏘的文字。

　　人生總有離别，月圓月缺，花開花謝，盡管知道“人間萬物有定數，庸人何必自擾之”，當現緣現前時，仍難免添了幾分喟嘆悵然。

　　夢裏白雪皚皚，世界一片蒼凉；窗外却是一片緑意濃濃，以及掩不住的恬淡與從容。

　　想起昨日，我和同伴信步前往佛現前三昧般舟徑行道，先是駐足張望，而後又在近前輕撫着木門、小窗，這裏曾有我們走過的足迹。

　　告别，回顧。我默默地許願，還會再次前來行佛現前三昧法般舟，這條路上，即使荆棘再多，只爲走向心中的光明，依然義無反顧。

　　傍晚又去蓮花石轉轉，大家在眺望山林時，我從隨身背着的小包裏拿出紙筆，在石邊悄悄寫下了一行小詩，詩名叫《相遇》——

　　如果生命中，只有這一次，

　　與你相遇，

　　請不必，相見恨晚，

　　一次擁有，足以是幸福的見证。

　　離開時，帶着初來乍到時，  

　　那個絢爛多彩的夢，

　　至少，夢裏有青山、泉水、古樹、經幡……

　　呵護這個夢吧，

　　像呵護嬰兒一般，

　　呵護這個心靈永恒的栖居地

　　——鷄足山。

　　再次凝望一眼不遠處的木屋，我將這小小的紙條放進石邊一個隱蔽的縫隙。這裏藏着我的一個夢。

　　我想，如果真的離開了，離開時帶着千言萬語的不舍，就索性默默地不留下一句話，更不必吐露分别的傷心，爲還有再見的期盼，還有期盼可以成真。

　　回程時，經過清泉邊，我捧着泉水喝下幾口，我要記住這甘甜清醇的味道。

　　昨夜的暮色美得深沉，火紅的雲霞繚繞，我手拿着相機不停地拍照，雲、光、樹、石，出家人在山石上打坐，藏地居士的叩頭禮……

　　我將小松鼠覓食，彌陀鳥的啼鳴録入手機，還有聞佛師養的那只野兔小白。

　　接着，我便不顧旁人驚詫的目光，在醉人的夜色中，在山間的小路上奔跑，我張開雙臂，想要擁抱大山，擁抱夜幕。停下脚步時，彎下腰，大口大口地呼吸。

　　只有自己知道，我在用這樣一種方式與大山告别。

　　收拾好心情，告訴自己，今天，要笑着面對，有緣再聚。

　　天還没亮，我就悄悄地起身，披着棉衣眺望灰蒙蒙的天空，啓明星閃着微弱的光輝，朦朧欲睡。

　　不遠處，徑行道中居士的念佛聲傳來，尼師們的僧寮亮着燈，我知道，師父們一定是在默默地打坐。

　　回過頭，聽到厨房傳來一陣響動，幾個師父和居士忙着做早餐。他們總是起的很早，劈材、煮粥，調制小菜，默默地奉獻，數十年如一日，當大家還在夢鄉的時候，她們已備好清淡可口的美食。

　　是誰説過，花似的流年，留得住蝴蝶的青睞，却留不住時間的脚步。

　　多麽留戀，20多天的美好時光，就在山路匆匆走過，在師父們的誦經聲中劃過，在甜甜的睡眠中悄然而逝。

　　想記住的太多，惆悵的太多，牽掛與不舍的，依舊是太多太多。

　　我知道，大家和我一樣捨不得。不然一同來的那倆小姑娘，不會在某個角落暗自神傷，默默無言，或是撫摸着某棵樹干，流露出純真的孩童般眷戀山林的神態。

　　晨鐘敲響，很快，静陽庵的尼師與居士們再度出現在寺中各處，脚步匆匆，神情莊重，情景如同昨日重現。

　　這一刻我忽然想到初來静陽庵的那日，依舊是在這院落中，我們見到誦經的尼師們，心頭那抹震撼與仰慕至今難忘。