清晨，陽光燦爛，我與同伴一路同行，前往光明寺，準備瞭解更多關於般舟佛現前三昧行法的内容。

　　來到寺中，在經過一個般舟佛現前三昧行道，只聽裏面傳出一陣低低的脚步聲，我們好奇地向裏面張望，没多久，只見一位護關出家師父手拿着幾張紙條，匆匆走出來，與另外一位年輕的師父交談着。

　　按照規矩，行法時，是不能説話的，只用紙條與護關人溝通交流。紙條上寫了什麽呢？我們好奇地走上前，看着行法者與護法師父的“交談”——

　　“脚痛難忍，可否停下來休息？”

　　“這樣，你脚痛這關就過不了，繼續不停地走，不要管它，就可以過了這一關。過這一關，並不是説後面不痛了，而是，痛或不痛都不成爲問題，痛就痛吧！”

　　“極痛，乃至全身都感覺痛。” 

　　“我知道的，但是我們無法讓它不痛，我們是念痛呢？還是念佛呢？”

　　“真想給脚上打針麻藥！” 

　　“不可以的！脚痛這一關，誰也逃避不掉了，走了一天兩夜以上，没有一個行法者不是用整個生命去投入的，行法要是有絲毫的保留都是很難走下去的。” 

　　“我心臟出問題了。”

　　“心臟以前就不好嗎？”

　　“17歲時因心肌炎住過院。” 

　　“你先向佛好好懺悔，然後祈求走下去。我與他們商量一下。” 

　　“17歲時因心肌炎住過院——但後來完全好了。心悸不算病——心跳過速，以前有類似現象。” 

　　“那應當堅持下去。脚疼，你看住它。1.看住。2.放鬆。”

　　最後一張紙條上，只有寥寥兩句，却讓我們無比感動：

　　“非常感謝你！不放棄是對的！” 

　　“非常感謝您，没有放棄！” 

　　這張小小的紙條上，不僅承載着行法者所面臨的難關與挑戰，短短幾個字，都是在用生命來歷練。其中所面臨的障礙與退縮可想而知，我們也更多地感受到護關師父的細心、堅持與鼓勵，以及師父的慈悲關懷、容忍。

　　據説，類似這樣的紙條十分常見，行法的人實在不可計數。小小的紙條，傳遞的不僅是心情與感受，更多的包含着莫大的鼓勵與温暖。

　　看過紙條，得知行道中的行法居士一切安好，我們也暗自替他開心。這時候，我們雙手合十頂禮，向身旁的一位師父請教：“如果行者昏沉，或者是睡着了，該怎麽辦？”

　　“此時不能着急，可在旁邊輕聲念佛提醒，以圓滿的心智回施給行者。且記！絶不可粗暴地教訓、斥責或者生拉硬拽！此處的教訓太多，有人就因此而懷恨結冤，太麻煩了！行法期間盡可能不要打擾行法者。當然，也可以用磬聲提醒，但一定要輕敲，隔１分鐘左右敲一次，一般情况下三次就足够了。”

　　我問道：“假如行法者睡得很沉，提醒也没用，該怎麽辦呢？”

　　師父告訴我：“如果睡着時間過長，譬如超過十分鐘，還没有醒，不拉不行的話，可到跟前小聲告訴行法者：“某某，你現在正在行佛現前三昧，長時睡覺會危害色身，爲使你的色身不受傷害，我得把你扶起來，一塊兒走走。”説過之後再把行者扶起來。這樣，不管他能不能聽到，都不會帶來傷害。”

　　説起護關的重要，一位年紀較長的師父向我們解釋説：“護關者要注意行佛現前三昧的人是否打瞌睡，如果打瞌睡，需要及時叫醒，按要求，行法者打瞌睡不能超過10分鐘；超過10分鐘，必須叫醒，以打響指或念南無阿彌陀佛的聲音來叫醒，不準推搡或呵斥；按規定，如果3聲響指後還不醒的話，就應該出關。”

　　“行法者情緒低落時，要陪着他大聲念佛，助他渡過這一關；注意行法者上厠所的時間長短，不能超過15分鐘，避免行法者在厠所睡着出危險。護法要如同保護自己的眼睛一樣保護行者；超過3天的行法者，護法的責任就非常大了。”

　　我聽到這番話，心想：“如果没有護關師父的呵護與幫助，時時觀察，瞭解行法者的心態，如蚌抱珠，日夜無休，體察行法者的行持程度及把持住種種可能會産生的境界，這是一件多麽不容易的事啊！”

　　想起一位齋堂的常住居士提起的一個細節，由於行法者在行法期間不能沾冷水，過齋後，護關人要幫助行法者刷碗。一點一滴的小事，足可見護關人的重要與威德，難怪許多行法者在功行圓滿後，首先要感謝的便是護關人了。

　　不便過長時間的打擾師父，一行人匆匆離開。一路上，大家講起那張小小關切濃濃的紙條，仍舊感慨萬千。