近觀山色蒼然青，其色如藍。遠觀山色鬱然翠，如藍成靛。山色非變，山色如故，目力有長短，自近漸遠，易青爲翠，自遠漸近，易翠爲青，時常更换。是由緣會，幻相現前，非唯翠幻，而青亦幻，是幻，是幻，萬法皆然。

　　——弘一大法師《山色》 

　　兩相視

　　站在光明寺，向山頂望去，只見大殿光明堂上方約三百米處，有一石壁，壁立千仞，很有氣勢。那便是當日遥拜過的“華首門”，迦葉尊者守衣入定處，金頂就位於華首門的上方。

　　從華首門俯視光明寺，六七個白屋頂的殿堂清晰可見。只見光明寺四面環山，被包裹其中，像是一處不染風塵的静修之地，隱藏得巧妙，保護得極好。

　　三座佛塔

　　院中東西横排矗立着三座塔，如光明寺一樣檏實且韵意豐富，分别是青灰色的佛塔，紅色的菩薩塔，以及一座白色的羅漢塔。三塔相距不遠，塔座並不太高，上面掛有經幡。

　　最西邊爲青色佛塔，也是光明寺最早建的一座塔，四方形，塔身四邊分别雕有釋迦牟尼佛、藥師佛、阿彌陀佛、彌勒佛。

　　紅色菩薩塔呈四方形，塔身四邊各雕有文殊菩薩、觀音菩薩、普賢菩薩和地藏菩薩，位於金剛石與無相石之間，據説，因天上有圓光射向此處，而决定在此建塔。

　　東側爲羅漢塔，象徵白净法，塔身四邊分别雕的是迦葉尊者、舍利弗尊者、目犍連尊者和阿難尊者。

　　三塔並非一時造成、早有設計，自然形成三乘三係匯聚之意：佛塔代表金剛乘及藏傳佛教，菩薩塔代表大乘及漢傳佛教，羅漢塔則代表聲聞乘及南傳佛教。此與鷄足山在地理位置上，爲佛教三大語系的匯聚點扣然相合。同時，光明寺位於迦葉尊者守衣入定之華首門下方，直接承接着迦葉尊者的威神加被，此處亦有道妙之處。

　　迦葉尊者護持着正法眼藏，從正法眼藏流出的是三乘三係，光明寺道場内，常有來自三乘三係的出家、在家人來此參學，乃至常住。

　　據説，最後一塔落成裝藏時，天空出現祥瑞的光相，祈願光明寺領受迦葉尊者的加持，傳承正法，利益於一切有情。

　　金色的卧佛

　　寺中供奉着一尊金色的卧佛，佛身鍍金，相貌端嚴，作吉祥卧，身披白色哈達，據説，是來自泰國僧團的獻禮。寺中還有栩栩如生的藥師佛，由於年代久遠，臉上和佛身出現了點點斑駁，尚在修復中，但却並不有損佛相的莊嚴與慈悲，古佛含笑，目視衆生，令瞻仰者心生歡喜踴躍。

　　光明堂

　　殿門正前方有一列石階，再往前是一條土路，兩旁是低矮的石墻，墻體攀援着一些爬山虎似的緑色植物，青翠欲滴。殿門兩旁掛着一幅黑色的楹聯，烏黑的佛塔置於門外，走進殿門，要繞之而行。其後方被濃密的大樹環繞，向上眺望，便是華首門。據説，壬午年六月十九觀音成道日前後，聞佛師曾在光明堂講授《善導大師文集》。時值雨季，鷄足山難見陽光，當聞佛師宣講到究竟處時，只見陽光穿透雲層，射入門窗，輝耀光明堂，僧衆莫不歡喜。

　　霧中的光明寺

　　朦朦朧朧之中，展露着一種清新脱俗的美，空氣中滌盪着潮濕的氣息。

　　眺望遠方，這裏的天格外藍，空氣特别清新，仿佛身心得到了重生。放下一切雜念煩惱，此刻胸口中激盪着濃濃的喜悦和振奮，令人忍不住想要歡呼、呐喊，如此暢快淋漓。此刻，恍若走入畫中，擺脱世俗的紛擾，心靈安穩清净。

　　五彩經幢

　　光明寺中有一對河南居士供養的五彩藥師經幢，這對經幢是河南的300多名居士，歷經六年，一針一句藥師佛號刺綉而成的。它高49尺，周長是3.5米，高懸在大殿兩側，其規模堪稱全國之首。經幢放置的位置很醒目，似乎昭示着什麽，又隱藏着某種特定的含義。一位東北的師父居士介紹説；舊時，行脚的修行人，只要看到懸掛的經幢，便知道此處有大德説法。經幢的種類很多，有藥師經幢、石經幢、摩尼寶珠幢等。聽完這位師父的介紹，我想起了曾在一本書上看到的一句；法幢高樹。意喻；有經幢處，便有人説法。

　　五方静室

　　一行人繼續走着，穿過大寮向左拐，石坡上有一個小院，只見院門前有一些青磚，零散地堆積在兩旁，院中幽静，古樹參天，樹上掛着風鈴。再往裏走，看到一處很不顯眼的寮房。房門的旁邊有五塊大石頭，據説代表的是五方佛（五方佛、五佛智慧爲：中央大日如來——法界體性智；東方不動如來——大圓鏡智；南方寶生如來——平等性智；西方阿彌陀佛——妙觀察智；北方不空成就佛——成所作智），外國僧人曾來此朝拜。

　　門敞開着，主人不在，但見寮房依兩塊石壁搭建，空間不大，最醒目的是紅色坐墊的長椅，也算是用木架臨時支撑的單人床，半靠在石壁上。後背的石壁上有一張字畫，寫着大大的“慧風”二字，右手邊是一個緊靠在石壁上的小佛堂，用一塊深紅色的絨布簾隔開；左側則是一個小茶幾，擺滿着茶杯等茶具，還有一個毛筆架。床頭立着兩個小書架，書架上擺滿了書，一旁有幾個小木凳，土質的地面，非常乾燥。

　　環顧四周，這一刻，心中忽然聯想到劉禹錫的《陋室銘》：“斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階緑，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閲金經……孔子雲：何陋之有？”

　　遥想當年，劉禹錫作此《陋室銘》表明志向，儉約自恃，想必寮棚的主人定是一位很了不起的大修行人。

　　正想着，一位身穿深黄色大褂的師父從旁走過來。那種氣度、那種灑脱、那種慈祥，令我們心生歡喜。 

　　“師父！”一位同伴急忙向師父頂禮。經常樂師介紹，得知原來這位就是這間陋室的主人，光明寺的住持——聞佛師。

　　見到聞佛師，心中自然無比歡喜，師父那親切慈祥的微笑，使我們的情緒由最初的緊張局促，到放鬆親切地交談起來，一切似乎都是那麽的自然圓滿順利地進行着。