董祖明

　　一、基本情况

　　南雄市現有佛教、道教、基督教、天主教。

　　佛教於東漢時傳入南雄，至今有1900多年曆史。

　　道教於東晋時傳入南雄，至今有1600多年曆史。

　　基督教於1880年傳入南雄，至今有100多年曆史。

　　天主教於明萬曆年間傳入南雄至今有400多年曆史。

　　二、宗教活動場所

　　南雄市有法定宗教活動場所6個，即洞真古觀（道教），大雄禪寺（佛教），蓮開净寺（佛教），萬善庵（佛教），雄東天主堂（天主教），南雄福音堂（基督教）。

　　1. 洞真古觀，位於南雄市珠璣鎮梅嶺鐘鼓岩。據《南雄文物志》記載：東晋元帝年間，道學家葛洪，在翠屏山一帶采藥煉丹，誦經傳道。唐貞觀六年道人創建洞真古觀，清同治年間全真龍門派道人程明善主持道觀、並重建擴建洞真古觀。

　　1990年代，全真龍門派傳人餘信昌任洞真古觀住持，弘揚道教、振興道場。洞真古觀現有道長1人、道士6人。

　　洞真古觀於1984年經韶關市民族宗教事務局批準爲合法宗教活動場所。

　　2. 大雄禪寺，原名沙水寺，位於南雄市珠璣巷沙水湖旁。創建於南宋德佑六年，因年代久遠，殘破不堪，於1970年拆毁。

　　1998年，根據珠璣巷建設的需要，南雄市禮請本焕大和尚任沙水寺住持並由本焕大和尚籌資修建沙水寺。1999年3月沙水寺正式啓動修建工程，更名爲“大雄禪寺”，寺名由全國政協副主席葉選平題寫。總計劃投資2億元，占地面積達280畝。經過幾年的建設，目前已完成大雄寶殿、鐘鼓樓、觀音殿、地藏殿，以及方丈樓、功德堂、禪堂、齋堂、山門、廣場等第一期工程。千尊菩薩殿、西方三聖殿、藥師寶塔正在建設中。

　　大雄禪寺於2001年經韶關市民族宗教事務局批準爲合法宗教活動場所，於2004年11月舉行了隆重的開光大典，現有常住僧人28人。

　　3. 蓮開净寺原名蓮社庵，位於南雄城東南郊約1公里的湞江河畔，由念純祖師創建於明朝，清道光年間曾住比丘尼百餘，香火甚旺，爲嶺南之名庵。 

　　   改革開放後，黨和政府重視宗教工作，落實宗教政策。蓮社庵於1994年，禮請本焕大和尚爲蓮社庵方丈，同時將蓮社庵更名爲蓮開净寺。1996年8日在蓮社庵原地奠基重建，至1999年12日全面落成，2001年10月舉行開光慶典。現有常住比丘尼60人。該寺占地面積達110畝，投資逾5000多萬元，建築風格既繼承了仿宋建築特色又融合了佛教文化特徵，是南雄市新興的旅遊景點。

　　蓮開净寺於2000年經韶關市民族宗教事務局批準爲合法宗教活動場所。

　　4. 萬善庵，位於南雄市雄州街道洋汾水村。據《重修萬善庵碑記序》記載，萬善庵“始建於明朝萬曆三十年（公元1602年），面積300多平方米。”

　　此庵雖年代久遠，房殘墻破，但香火一直未斷。文革期間常住比丘尼耕田自養，農禪並舉，在當地傳爲佳話。1980年，彰仁、印順等老尼倡導重修萬善庵，由南華寺、雲門寺方丈佛源大和尚以及社會各界人士籌資重修了大殿、齋堂、客房、尼衆宿舍，並新塑了佛像，建築面積2000多平方米，於1985年開光。

　　現庵内仍保存一口明萬曆三十三年（公元1605年）鑄造的鐵鐘。 

　　萬善庵於1979年，經韶關市民族宗教事務局批準爲合法宗教活動場所。

　　5. 雄東天主堂，位於南雄市雄州街道雄東路。建於1994年，投資45萬元，建築面積240平方米。

　　1987年12月南雄天主教愛國會、南雄天主教教務委員會成立，負責依法管理教内外事務。

　　雄東天主堂每年四大瞻禮節，教徒集中教堂祈禱，開展瞻禮活動。

　　該場所於1994年，經韶關市民族宗教事務局批準爲合法宗教活動場所。

　　6. 南雄基督教福音堂，位於南雄市雄州街道洋汾水路口。

　　此堂1993年籌建，建築面積264平方米，投資38萬元。於1995年12 月竣工使用。福音堂設立堂委會主管堂内外事務及主持禮拜活動。現有牧師1人。

　　據《南雄縣誌》記載，基督教於1880年傳入南雄，文革期間曾停止活動，1980年代恢復活動。

　　基督教福音堂於1994年，經韶關市民族宗教事務局批準爲合法宗教活動場所。

　　（董祖明：南雄市統戰部副部長。）