《殯葬改革社會學》一書，約30萬字，别開生面地將殯葬改革的重大社會現實問題上昇爲社會學的一門分支學科，並建構了初步的體系框架。這表明，它是廣東社會學學會於1985年成立以來，在學術研究與對策探討相結合上又一新的思路與特色。

　　如同社會學的概念至今難有公認的界説，但它是研究社會現象和社會問題的科學這一點却是人們的共識那樣，要給殯葬改革社會學以明確的界定，也不是誰説了算的問題，而是需要進行長期的探討，可以衆説紛紜，百花齊放。然而我們認爲，它是研究殯葬改革這一社會現象和社會問題的科學這個説法恐怕是没有疑問的。

　　“在殯葬領域，已有死亡哲學、殯葬文化學和殯葬社會學等科研成果，裏面均有社會發展與殯葬改革的意藴，但從比較明確的視角來考察殯葬‘改革’本身及其社會聯動關係”，應該説本書還是比較集中的一次。

　　同時，本書從比較明確的視角來考察殯葬改革本身及其社會聯動關係所建構起來的基本體系，重點在於研究殯葬改革與觀念更新、輿論導引、經濟發展、價值取向、社會文明、環境保護、生活方式和國民素質等八大方面的聯動關係，以及探討殯葬改革社會化的要求、市場化的走勢、法規化的呼唤、民族化的揚棄等四化並舉的改革機制和認識殯葬改革的文化底色、文化衝突與文化協調的全局面貌。

　　前述八大聯動關係和四化並舉改革機制等的提出與初步探索，是廣東社會學學會在進行殯葬改革實地考察、深入調查、寫出論文並舉辦專題學術研討會之後，經過多次修改而成爲本書的核心内容的，相信有助於我國殯葬改革的不斷深化和社會文明的不斷發展，在此前提下，本書的問世無疑是即將成立的廣東社會學學會殯葬改革社會學專業委員會的學術理論基礎之一。藉助於這一學術理論基礎而成立起來的該專業委員會，對我國新時期殯葬改革的社會現象和社會問題，將會作出鍥而不捨的追踪研究。特别是以殯葬改革的市場化走勢和法規化的呼唤爲重點而展開全方位的追踪研究，無論殯葬活動的現實還是殯葬改革社會學理論發展的自身，都是完全必需的。

　　當然，我們這一殯葬改革社會學的出臺及其自身的完善，肯定會碰到意想不到的阻力和困難，應當有明確的方向，飽滿的鬥志，好學的精神，韌性的毅力，長期的堅持，群體的合作和各界的配合。廣東社會學界最近兩年來的實踐證明，那些阻力和困難並没有難倒大家。因此我們堅信，面對將來的那些阻力和困難，也决然難不倒擁護改革開放、投身改革開放的人們！

　　（這是作者在1999年6月12日爲廣東社會學學會範英等所撰著的一書——《殯葬改革社會學》而寫的序言，發表於《廣東社會學通訊》1999年第6—7期，此後廣東社會學學會多部著作中曾收進本件。也由於此書的出版，爲廣東社會學學會殯葬改革社會學專業委員會的成立打下了一定的理論基礎。）