東塘村原來是兩個村，一個叫東山村，另一個叫塘下村。在沙井東塘村裏，人們還可以見到一座曾氏大宗祠。這裏的曾氏盡管與新橋的曾氏同是曾子的子孫，然而在沙井開基立村之祖郤不相同。早在北宋天聖年間，曾志大就遷到這裏來，開基立村，因而新橋曾氏一直尊東塘曾氏爲大哥。

　　曾志大，字凌雲，號龍田，配李氏君、武氏念，任三十校尉，授光禄大夫，北宋天聖九年(1031年)自南雄遷居新安歸德(今沙井)。

　　曾文忠，字匡甫，志大長子，配蕭氏，生二子：曾河，曾湯。

　　曾河，字遠之，配趙氏，生一子：士義。曾士義，字公宜，秉性寬厚，即使人家冒犯了他，也毫不計較，輕財重義，深受大家的敬佩，配陳氏，生一子二女。長女嫁給烏沙的李氏，次女則許配沙井陳氏，都是大户人家。兒子曾震祖，字烈可，娶黄氏，生一子夢甲。曾夢甲，字汝科，號草庭，配盧氏、文氏，任七致政，授儒林郎，生三子：長清手，字紹澄，號葛天，配謝氏、温氏，爲十府僉事，授中憲大夫，性謹厚，多才略，爲上司器重，後以父母年高辭官回鄉。而雙親見背，晦跡林泉，蕭然自足，率鄉人創建祠堂廟宇，爲塘下分房之祖；次達手，字紹通，號達天，配王氏，任大使事，授奉政大夫，爲東山分房之祖；三賢手，其後遷居不知所往。

　　曾湯，字沸之，娶鄭氏，生一子：士廉。曾士廉，字公養，娶鄧氏，號鄧院君，舍田百畝於雲溪寺。

　　曾文惠，志大次子，字仁甫，好星歷，堪輿尤精，悦羅田(今松崗)風土，因卜居焉。文惠生曾實。曾實的兒子曾宋珍，字公聘，號羅溪，宋淳祜九年貢士，咸淳十年登王龍澤榜第五甲進士，授迪功郎，循州龍川縣尉。他常到東塘來祭祖，當得知姑母鄧院君舍田雲溪寺的事情後，寫下《雲溪寺舍田祠記》，刻石立於寺裏，文章後來收入《東莞縣誌》裏。

　　元朝末年，東塘亂世中走出一個頂天立地的漢子，受到人們的推崇。史載，曾伯由“爲人卓犖慷慨，鄉人信服”；元朝末年，政治極端腐敗，民族矛盾日益尖鋭，至正十一年(1351年)爆發紅巾起義，嶺南各地也豪强風起雲涌，紛紛打着舉義兵滅元的旗號，曾伯由也率鄉兵佔領歸德鹽場。當何真的義軍來時，曾伯由歸順何真，使沙井一帶地區免遭戰火，深受鄉民的擁護。

　　十世柏山，名契養，字輔成，他極其重視對子弟的教育，親自製訂了奬勵科舉的條例：“童生入院試，每案卷資銀五錢正；生員、貢監入科，每科銀一兩正；進庠，花紅銀貳兩正，金花綢在外，另報喜錢叁百文；恩拔歲副，花紅銀四兩正，扁(匾)金在内，樹桅接貢，燒猪酒席，保衆辦理；中舉，花紅銀八兩正，扁(匾)金在外，京費銀八兩，樹桅接貢，燒猪酒席，概衆辦；重宴謁祖，得花紅一半……”他娶張氏、王氏，生三子。長子曾樂天，字攸盛，妣文氏，爲上街分房之祖。次子曾從之，字攸中，配張氏、黄氏，爲下街分房之祖。三子曾貫道，字攸一，娶文氏、蔡氏，生五子，父子俱遷東莞油滘。

　　十五世曾存成爲曾祜分房之祖，曾存菊爲曾科開房之祖。

　　康熙元年(1662年)遷海時，東塘也在遷移的範圍，損失很大。曾焕的子女失散，不知去向，有人説在東莞長平見到，結果還是没有找到。曾文生和母親戴氏，帶着幼弟文興、文會、文友一道逃難，全靠文生狼狽扶養，才得以度過難關。

　　二十四世曾若藺，字瑶重，别字醉川，三十八歲入廣州府庠生，嘉慶戊辰恩科欽賜副榜，他一生篤學，矢志不渝，臨事不苟，處世平和，被譽爲楷模，輪值族長。

　　到了清末，由於人多地少，開始有人到外地去做生意。如十五世曾綱大，諱體巽，號焕亭，族譜裏稱他“足涉遐方，算無遺策，識有餘長，縈情商賈。”二十八世曾邦富，字國榮，名耀邦，號弼卿，書名大業，帶壯勇前往臺灣張錤臺，賞六品頂戴。他在省城廣州娶妻孔氏，無子。後來到安南(今越南)做生意，娶妻武氏，副室潘氏，生有一子。曾德隆，諱錦堂，字燦南，配劉氏，遠到四川做生意，還死在了大竹縣。

　　新橋以大學爲家風，頗爲張揚進取，而東塘郤以三省爲家風，顯得幾分謙虚謹慎。同是曾氏，東塘曾氏的勢力遠遠不如新橋曾氏，在科舉方面，只有曾若蘭在清代嘉慶十三年(1808年)戊辰恩科賜了一個副榜，曾珝在清代嘉慶十四年(1809年)已巳貢的恩貢榜上有名。(程建)