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打造南竹文化 强大南竹品牌——“竹鄉”廣寧縣的調研報告



  最近,我到著名“竹鄉”廣寧縣進行了調研,看到這裏自改革開放以來,發揮本地優勢,着力發展傳統的竹生産和竹文化,取得了巨大的經濟效益和社會效益,獲得了“全國十大竹鄉”之一的榮譽,現正在進行更大努力,創造新的輝煌。爲此,我擬盡微薄之力,提交如下調研報告,旨在提出打造南竹文化、擦亮南竹品牌的建議。

  一、面臨的挑戰與特點、優勢分析

  在調研中我瞭解到:廣寧縣的“全國十大竹鄉”的稱號,是前些年評出來的,明年將要再次評選。現在估計,如果明年再評的話,將可能再增加10個,即全國將會有20個國家級的“竹鄉”。自然,現有的“竹鄉”如在評選時優勢下降或消失的話,也會有被淘汰的危險。因此,廣寧的“全國竹鄉”品牌能否繼續保持,或者能否争得更前列名次,正面臨挑戰。

  這是挑戰,也是機遇。因爲評選不是圖虚名,而是要借此機會向競争對手學習,虚心比較,取長補短,更好地利用自身特點,發揮自己優勢,打出自己品牌。經過這次到現場考察、與當地專家交談、查閲有關資料和史料之後,我感到廣寧縣的竹生産和竹文化是很有特點、很有優勢的。具體表現在:

  1. 有本地獨特的竹種。首先是青皮竹。這種竹是廣寧特有品種,産量大,面積廣,占全縣竹林面積近百分之九十,是全省、全國最大青皮竹鄉;而且,廣寧青皮竹質量特好,用途廣,除作建築材料外,尚可加工息竹、各種竹器工藝品、造紙,暢銷省内外、港澳、東南亞,有“正江竹篾”之聲譽。此外,茶杆竹、撑籬竹、麻竹、毛竹、單竹、粉單竹、文笋竹等等,都是廣寧特有而極其豐富的。

  2. 有獨特的適宜種竹的自然條件。廣寧地處北緯23°22′-23°69′,東經112°04′-112°44′,北回歸綫從南部穿過,屬亞熱帶氣候區,又兼有夏熱冬寒、晝熱夜凉、陽光充足、温差大等山區小氣候特點;土壤條件好,濕潤疏鬆,綏江兩岸爲近代冲積層;河流較多,水資源豐富。這些都是適宜種竹的自然條件。所以,這裏不僅自古有本地多種竹種代代繁殖、層出不窮,而且新近從外地以至外國移入新的竹種,也都適宜生長,有似回歸故土,生根安家,故有“竹子之鄉”美譽。

  3. 竹類繁多,有主有次,呈衆星拱月、多元一體勢態。由於自然條件適宜竹類生長的原因,使得廣寧是中國擁有竹類最多的竹鄉。據不完全統計,當今世界已知竹類有400種,廣寧則擁有185種,將近二分之一。廣寧雖竹種多,但占多數和主要地位的是青皮竹,其次是茶杆竹等本地竹,再就是外來的新竹類;從生長地而言,以河邊竹爲多,還有山竹、水竹;從竹皮顔色而言,以青緑竹爲主,還有赤、橙、黄、藍、紫、白色的竹;從食味而言,有甜、酸、苦、辣、咸五味竹;從大小而言,有世界最大的巨龍竹,亦有世界最小的鋪地竹;此外,尚有稀世珍貴的紅寶石竹,有罕見的實心竹,還有四方竹、三角竹等等,真是竹類的萬花園。

  4. 竹業生産管理開始現代化、科學化、園林化。當今廣寧的竹生産、管理、經營,進入了生産、科研、旅遊三結合的道路,邁開了現代化、科學化、園林化的步伐。首先表現在竹種的培植、移植和栽培上,由於政府的支持,經營者與科研單位密切合作,以現代的、科學的技術移植外地、以至外國珍奇品種,連續獲得成功,尤其是運用試管育種、雜交配出新品種也獲得成功,在全國是首創的、領先的;在生産和管理上,也采取了多項的現代科學技術和管理方法;在全縣,除各鄉鎮都普遍發展種竹和竹業生産之外,又在縣城鄰近地區創辦大規模的以竹爲主體的,集博覽、觀光、休閒、度假、旅遊於一體的園林區,如寶錠山博覽園、竹海大觀園等即是標誌。

  5. 紙業、竹業和竹業産品多樣化、系列化、規模化。紙業以“鼎豐”爲龍頭企業帶動,發展林漿生産,帶動造紙企業聚集,延伸以紙漿牽頭的産業鏈,打造爲華南地區最大的林漿、造紙、造紙化工、油墨、印刷的生産基地,成爲一個支柱行業。全縣竹林面積108萬畝,竹業加工企業303家,産品主要有紙品、紙漿、傢具、凉蓆、香骨、筷子、竹簽、竹地板、土紙、工藝品、竹炭、竹笋食品等10多個品種系列,500多種産品。竹業經濟已成爲該縣經濟發展的一個新增長點。

  6. 竹業與竹業産品走向世界,與國際對接。廣寧竹自古有銷往港澳、海外的傳統,在南洋頗有名氣。近些年來,更加强了與海外的技術交流、招商引資,使得關係更加密切,從海外引進竹種增多,出口海外竹業産品更是年年增長,品種增多,出口的國家和地區也逐步增多。該縣僅長榮竹木工藝製品公司一家,即有130多種産品遠銷歐美、日本、香港、東南亞、中東、非洲等30多個國家和地區,可見廣寧竹及其産品,已有國際聲譽。

  二、打造南竹文化

  從以上分析來看,廣寧的竹生産和竹經濟是有鮮明的特點和獨特優勢的,而且,這些特點和優勢是自成系統、配套成龍、具有不可取代的個性和優越性的,是有競争力的。因此,在明年新的全國竹鄉評選中,估計不至於名落孫山。但是,我們不應以此爲滿足,應當站在更高的、世界的、時代的高度上,更好地發揮利用自身的特點和優勢,去創造新的輝煌。

  當今世界,是高科技和文化時代,要以高科技發展生産力,要以現代文化發展社會觀念和人的意識與行爲。國家、民族、地域的競争,説到底,是以文化論輸贏。在世界經濟一體化日益加劇的形勢下,更要特别注重强化國家、民族、地域的特色和優勢,尤其是文化的特色和優勢。出於這點考慮,我認爲廣寧不應當以被評爲“國”字號竹鄉而滿足,還應當在這基礎上打出具有自身特性的品牌,爲這品牌取個具有地域性和文化底藴的名稱和概念。我認爲這個名稱和概念,以“南竹”爲好。理由是:在現有的全國十大竹鄉中,廣寧是處在北回歸綫上,是最南部方位(其他竹鄉分别是在湖南、福建、浙江、安徽等省);另一方面,從廣寧的主要竹種、自然條件、生産形態等因素上看,都較鮮明或完整地體現南方自然地理和歷史人文所形成的南方文化特色,即珠江文化(含嶺南文化)特色。

  從歷史傳統上看,1977年在廣寧新摟銅鼓崗發掘出土的春秋戰國晚期的墓葬群中清理出土銅器300多件,其中有青銅竹刀及竹織六紗角眼圖式盛器的印迹。經專家鑒定,廣寧種竹和用竹已達2000多年曆史。值得注意的是,春秋戰國時期正是百越族到嶺南生息時期,在廣寧發現的這些用竹青銅器,應是百越人的遺物,也當是春秋嶺南文化的遺物。所以,也可説是稱廣寧竹文化爲南竹文化的一個最早的歷史依據。 

  廣寧主要竹種青皮竹,其生長特點與形態,是團族性和競争性的,即:大都成批成行地齊齊成長,而又在相互競争似的節節增高,尤其是增長速度快得驚人,幾乎一個夜間長高數尺,簡直可以聽見其呼呼長高之聲;其竹杆挺拔耿直,節疏而無横枝;如此等等特點,都很相似嶺南人整體性、互助性、競争性、領先性、敏感性、耿直性的文化性格,在氣質和風韵上完全一致;而廣寧適宜多竹生長的自然環境,也好似整個南方適應萬物生長、百花盛開的環境,也正似張九齡詩“海上生明月,天涯共此時”的珠江文化特質——寬闊性、包容性、共時性的體現。這些自然生態與文化氣質一致與和諧的現象,説明由此而打造南竹文化,也是有生態環境和文化特質的依據和基礎的。

  我國自古以來竹文化傳統,源遠流長、樹大根深,關於竹的文、詩、書、畫,不可勝數、層出不窮,古代的名詩人、名畫家大都寫過竹的詩畫,如李白、杜甫、白居易、王維、韓愈、劉禹錫、李商隱、李賀等,都留下了他們在不同環境和心境下咏竹的詩篇,爲中國的竹文化大厦添磚加瓦。耐人尋味的是,蘇東坡在浙江臨安的一個寺院寫的詩:“可使食無肉,不可居無竹。無肉令人瘦,無竹令人俗。人瘦尚可肥,俗士不可醫。旁人笑此言,似高還似痴。”(《於潜僧緑筠竹》全詩歌頌竹的清雅高潔,顯示了古代文人的高雅情操。但蘇東坡被貶來廣東惠州時所寫的《記嶺南竹》,却别有一番風味:“嶺南人,當有愧於竹。食者竹笋,庇者竹瓦,載者竹筏,焚者竹薪,衣者竹皮,書者竹紙,履者竹鞋,真可謂不可一日無此君也耶。”這番話,正面是批評嶺南人的實用性,歌頌竹的多功能,幾乎每日無處不爲嶺南人的衣食住行服務;而在其反面,却淋漓盡致地表現了嶺南人充分利用竹的聰明才智和實用性的文化特質,揭示了嶺南的竹文化特色和底藴。如果將這番話與前引的詩對比,我們可以發現,同是一個蘇東坡,兩詩都是咏竹,但前後不同:前者是頌竹的高雅,後者是頌竹的功能;同時,蘇東坡都在無意中,於前者體現了江浙的一點文化風味,在後者寓現了嶺南文化的一種特性。這個寓現,不也意味着在傳統竹文化中有豐富的地域文化寶藏,同時也意味着提出和打造南竹文化的名稱和概念,是持之有據、大有搞頭的麽?

  所以,我們應當而完全可以打造南竹文化。

  三、强大南竹品牌

  打造南竹文化的目的,固然是爲了發展文化,同時也是爲了發展生産、發展經濟。爲此,我們就必須將南竹品牌做强做大,建議:

  1. 廣寧縣要抓住申報全國竹鄉評比的時機,提高面對挑戰的危機意識,加深强化地域特色的認識和觀念,統一思想,進一步采取多項有力措施,發展竹業生産和南竹文化;同時,可在適當時候舉辦南竹文化節及相關的招商引資活動,擴大交流和影響。

  2. 當前,我省只有廣寧一個縣被評選爲“全國竹鄉”,顯然是太少了,應當争取出現更多國家級的竹鄉。省領道和有關部門應重視這個問題,在全省範圍内(尤其是山區)提倡竹業生産。因爲竹生長期短,收效快,用途廣,適應性强,我省自然環境很適宜繁殖發展。如果能够這樣做,那就可以將南竹生産從廣寧一個縣擴大爲全省性的生産,將南竹擴大爲以廣寧爲龍頭的全省性生産品牌,將其做强做大,持久長新。

  3. 應當將打造南竹文化列入建設文化大省的一個項目,將其作爲珠江文化和嶺南文化的一個組成部分。建議在省林業廳、肇慶市的支持下,在廣寧設立南竹文化研究會或研究中心,負責具體組織南竹文化的研究工作,加强與全國其他竹鄉及海外學術機構的聯繫,舉辦學術研討會,編輯出版南竹文化叢書,組織作家、藝術家寫竹、書竹、畫竹、影竹,創作出具有南竹風格的藝術作品,搆築在中國以至世界竹文化中有自己位置的南竹文化,以文化强大南竹品牌。

  (2006年7月28日)
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