參加了政協“2010年上海世博文化内涵”課題，去日本愛知世博會考察了整整三天，離開愛知後，我一直在思索愛知世博的文化内涵究竟體現在什麽地方，對我們上海有什麽影響？思之再三，感到至少有以下六個方面啓示：

　　一、投 入

　　日本承辦這次 “世博會”放在愛知縣，但它並不僅僅是交給愛知縣人民去辦，而是頃全國之力、頃各大企業之力、也頃愛知上下之力，每天參觀人數保证在十六萬左右，不使會展冷場，有些國民買了月票，數十次參觀世博。我曾問一位一起排隊參觀的老婦來了幾次，她曰：五十六次了。這使我大爲感動，一個成功的活動，就貴在民衆廣泛參與。愛知世博會上除了日本國家館外，還有許多企業館，因此愛知世博會始終人氣很旺，日本國民帶頭人人參與，個個都當主人，許多殘疾者和耄耋老人皆坐着輪椅也積極參與，這種投入就體現了日本的一種文化。

　　二、守 秩

　　愛知展區不謂不大，但每天要涌入十多萬甚至二十多萬人，不可謂不擁擠，整個展區人頭攢動，鱗次櫛比，但秩序却並不混亂，人們自覺地排隊，參觀排隊、上厠排隊、買飯排隊……一切皆排隊，人人都守秩序。有些展館參觀要排五六小時，少則也要十五分鐘或半小時，但人們無言地在太陽下排隊，緩緩行進，從無怨言從無插隊從無特權。從一列列整齊有劃的排隊人行中，我又感受到日本愛知世博的另一種文化——守秩。

　　三、整 潔

　　愛知世博有許多演出場地，每天要分多場演出，演出時人們席地而坐，演出完人們散盡，可地上却没有一點垃圾，這讓我驚嘆不止。每天數十萬人要在場内用餐，日本人又好舉家出遊，喜好一家席地圍餐，而餐畢竟不見遺下片物，又讓我驚羡不止。場内到處設有垃圾箱，六個一組，分扔不同垃圾，而垃圾箱周圍却不見一點垃圾，垃圾箱永遠不見滿溢，義工們總在不停地清理，使整個展覽會干乾净净。即便不看展館内容，這種整潔文化也足讓人們感動。

　　四、微 笑

　　日本人講禮貌，動輒鞠躬，又善微笑，這次愛知世博則把鞠躬和微笑發揮到淋漓盡至。服務人員不停地向你鞠躬，笑臉相迎，一臉燦爛，讓你感到温馨，使你情不自禁地把這種微笑攝入鏡頭，自己也變得文雅起來。而參觀者與參觀者也笑臉相對，毫無勉强與做作。參觀的三天中我没有發現吵架，没有發現偷竊，我穿梭於人流中，緊挨着人群而不需擔心自己的錢包，實在爲日本這種微笑文化折服。

　　五、參 與

　　愛知世博會上，凡日本館皆有許多義工參與服務，每個館都有自己服飾，她們不知疲倦地引導觀衆，鼓勵觀衆，搆成了一道亮麗的風景綫。而餐廳、厠所、垃圾房、休息廳……也都有無數義工在忙碌地服務，他們這種參與精神，這種熱情，搆成了愛知世博又一道文化亮點。

　　六、融 匯

　　日本人是非常尊重自己文化與傳統的，甚至可以説到了固執程度，這次世博會上依然處處可見日本的傳統文化，這些傳統文化也許顯得很“土”很“陋”，但他們並没有隨便遺棄。然而日本人也没有一味守舊而忘記創新，這次展覽中也展示了日本許多最先進的創造，和吸納了許多現代文明，整個世博會可謂讓各種文明都有一個展示的機會，顯示了融匯的文化魅力。

　　離開愛知世博會我一直感到納悶，即爲什麽日本國民心甘情願去排五六個小時隊看一個十分鐘左右的展覽會，而這些展覽會並不是那麽非看不可，他們的精神從哪裏來？最後我想明白了，他們的精神是從日本文化中來。正如櫻花與相樸是日本兩大文化崇拜，櫻花要等待漫長的一年，才换來七天的燦爛，相樸要苦練數年，才换來幾秒鐘内决定的勝負。而世博會上排隊的苦等，去换取十多分鐘愉悦，這正是日本文化的寫照。在中日關係多舛的今天，他們的這種文化精神，還是讓我肅然起敬。

　　在回上海的飛機上，見兩位上海女士，在機上大聲聊天，整整二個多小時整個機艙幾乎都能聽到她倆極俗的談話；下機後在排隊通關時，幾個上海人高聲打着手機，若無旁人，不顧别人側目；出機場正遇一場暴雨，馬路頓時擁擠不堪，人們争先恐後搶着車道，四車道的路竟變成了五、六車道；有二輛車碰擦了，駕駛員跳出車來在街上對駡，後面被堵的車齊按喇叭，一片混亂；另有二部車碰撞了，駕駛員乾脆把車扔在街上，二個人在街上大打出手……。唉，上海人，五年後你準備給世界一個什麽樣的世博，準備展示一種什麽樣的文化呢？

　　（寫於2005年9月25日，發表於上海《聯合時報》2005年12月9日。）