8月14日，沉香閣——東南亞最好的比丘尼道場，全寺修復，由上海市佛教協會副會長觀性法師特邀中國佛教協會副會長明旸法師主持隆重開光典禮。我也應邀參加了盛典。

　　來到老城隍廟西側的沉香閣路，即可望見氣勢恢宏的一個牌樓，穿過牌樓，大雄寶殿赫然在目，大殿金碧輝煌．釋迦和衆羅漢，慈祥安坐，伸態怡然；經大殿，逕可望到觀音摟，樓前左右耳房，念佛堂、功德堂、尼衆班堂、應慈紀念堂，井然有序；登樓可謁沉香木雕刻而成的如意觀音坐佛。沉香閣得名並馳譽江南，即是以供奉沉香觀音稱道。

　　沉香閣建於明代萬曆二十八年，由潘允端自淮上請得從海瓊水沉香木雕成的觀音坐像， 建“南海寶筏飛渡觀音大士閣”，此觀音像呈坐勢，屈—足而坐，  —手擱於膝上，—手垂於身側，身子微仰，側首凝思，神態自然，面目慈祥，形態親切，十分灑脱，一反神佛威嚴之態，顯得平易近人，人佛貼近，僧俗交融，是觀音像中罕見之杰作。而且每逢雨天，沉香芳馥四溢，成滬上之奇觀，倍受鍾愛，故代有修繕，至清大盛。1943年，近代高僧華嚴座主應慈法師應沉香閣主持葦乘的邀請，卓錫寺内，開講《法界觀門》，一度成滬上佛教盛地。歲月流徙，香客日稀，“文革”禍起，香火滅絶，連沉香觀音坐像，也遭打劫，迄今不知下落。撥亂反正後，重修沉香閣之議受到黨和政府支持，也得十方善衆資助，用泰國、香港佛教信徒捐贈上好沉香木，依原樣重塑如意觀音一尊，又重建觀音樓、大雄寶殿、牌樓等，先後五年，使一度盪然無存的沉香閣恢復原貌，成爲滬上又一新景點，豫園旅遊區中—顆明珠。

　　我曾應沉香閣復修委員會之托，請沙孟海大師爲沉香閣題匾，沙老慨然允筆，於1992年4月書就“沈香閣”一紙，下款爲“沙孟海時九十又三歲”，以他聞名於世的“沙體”，爲沉香閣錦上添花。他在給我信中，特别聲明，爲什麽他將“沉香閣”寫成“沈香閣”，他税，“沉字，《説文》無之，是後起字，古書皆作沈。唐李白《清平樂·沈香亭》，沈字從冘，皆寫作沈，請向主持法師説明。”沙老喜用古字，既爲沉香古寺題款，當用古字。4月25日，我應沙老邀請，赴甬參加他的“沙孟海書學院”落成典禮，當夜面聆他宏論，但半夜他起身小解，不慎骨折，從此不起，10月即作古了。此次見面竟成最後一見，“沈香閣”題辭應是他身前最後作品之一，更彌珍貴，爲沉香閣增添了一段美好趣説。


　　（本文發表於上海《聯合時報》1994年8月19日。）