周　義

　　和諧室（館）建設，是一種文化建設。所謂文化建設，是一種文化氣質的體現，文化能力的提高和文化精神的建設。《易傳》有雲：“黄裳元吉，文在中也。”衣衫之美，外表美在彩飾，内質美在着裝者精神風貌的充分體現，文化不僅是集體創造成果的展現，更是集體道德水平的體現和對美好思想境界的執着追求。構建和諧室（館），就是建設和諧室（館）文化。

　　室（館）文化是全體參事、館員及機關工作人員在參事、文史和機關建設等各項工作中積澱起來的一種集體思想行爲慣性和特徵，它生長於潜移默化之中，根植於組織體的風氣，流佈於人員的精神狀態和言行，顯露於組織體的外部形象，影響組織體的凝聚力和向心力，也影響着組織體的發展張力。構建和諧室（館）文化，是藴蓄一種包容、理解，在多樣性之間尋求溝通、對話，超越“不同”，追求“大同”的文化氣質；提高一種運用大智慧，規範多樣性，提煉共通性，産生向心力，開創前進動力的文化能力；挖掘一種内修人文、“里仁爲美”，從無私給予中獲得快樂和身份認同感的文化精神。

　　構建和諧室（館）文化，就是要在機關内部形成積極向上、團結協作、奮發創新的主流價值導向，在科學分工、團結協作、公平競争、雙向溝通的基礎上，求同存异，化解矛盾，消融隔閡，增進共識，凝聚人心，鍛造合力，激發共同追求發展的創新激情和活力，以内和外順的良好的形象吸引更多的和諧文化建設資源，進一步加强室（館）建設，形成良性循環，促進健康發展。

　　構建和諧室（館）文化，就好像譜寫和奏樂章，需要協調和運用好多種樂器，實現多音和鳴。構建和諧室（館）文化，是一種從修煉個人道德品行學識，到主動建立和發展互信互尊、互利互助的人際關係，到既有科學分工又有主動配合的處室間協作互助，再到建章立制、培養循規蹈矩的行爲習慣的多層次系統構建工程；是一種通過全面和反復的溝通、磨合，而形成上下同心、言行一致、先公後私、不謀私利、追求共贏等共同價值觀的理性昇華過程。具有復雜性、層次性、互動性和開放性等特點。其目的是通過一種透明、理性的利益均衡機制，將室（館）内部的每個人、每個部門，結合成事業共同體，同呼吸，共命運，共同進退，同舟共濟，和諧發展。

　　我們在構建和諧室（館）文化的進程中，既要弘揚時代主旋律，也要提倡多元化，要學會傾聽和善於理解不同的意見和聲音，在自然無礙的民主氣氛中張揚集思廣益、有容乃大的氣度，享受同心同德、衆志成城的道德果實。識人，才能用人所長；容人，才能得人心之助，將人比己，將心比心，已所不欲勿施於人，用心去溝通，就能圓融，就能求得理解、寬容、釋懷，就能獲得和順、支持和合作。要善用“和合”理念，化解工作中可能出現的衝突和矛盾。要大力提倡和實踐“和衷共濟”、“和氣生財”、“和氣致福”、“和氣呈祥”，在實踐中大力提倡“和睦相處”，促成個人内心的寧静和諧，促進人際間、部門間的工作關係的和諧，促進領導者與被領導者之間的關係和諧，促進室（館）與其他社會公衆之間的和諧。我們倡導人人都要加强學習，增進修養，做道德高尚、人格健全、心理健康的人，人人爲建設和諧、平衡和向前發展的室（館）而努力。

　　一是培養個人的良好品行，這是構建和諧室（館）文化的基礎。和諧室（館）文化建設的關注點之一，在於遵守道德規範，以德立身，以德立業，以德發展，建設高尚的精神家園。“身也者，萬事之所由立，百行之所由舉。”品行端乃是成事之本。良好的品行需要文化的熏陶和塑造，以“文”教化人心，以“文”提昇素養，以“文”規矩行止，讓人際交往中可能産生的矛盾和衝突，在深厚的個人涵養和良好的行爲習慣中消融。這就需要勤奮好學。“腹有詩書氣自華”。高尚的人格離不開真理的引導和優良作風的熏陶，離不開知識的滋潤。學習可以培養人的情趣，提昇人的氣質，使人保持良好的心態。只有通過多途徑、多形式地虚心學習，才能開闊眼界，啓迪思維，開拓事業。

　　二是建立融洽、健康的人際關係，這是構建和諧室（館）文化的關鍵。和諧室（館）文化建設的關注點之二，在於人際交往的坦誠與和諧。交往是一個互動過程，只有付出，才會有回報。真誠、友善的態度可以感染，甚至感化對方。只有善意地、真誠地對待他人，才能得到他人的關懷和幫助。在我室（館），人際交往可以根據交往對象和性質的不同，分爲兩種：一是上下級關係。群衆尊重領導，領導關心群衆，做到上下一心。群衆對領導的尊重，不僅表現爲恭謙的態度和禮貌的舉止，更要落實在實際工作之中。踏踏實實勤奮工作，開拓進取力求創新，才是對領導工作的最好支持，才是對領導權威的最全維護，才是對自己人格的最大尊重。妒賢嫉能，詆毁誹謗等錯誤做法，結果只能是搬起石頭砸自己的脚，成爲衆矢之的。事業不是説出來的，而是做出來的。靠吹嘘度日，只是在虚幻的夢境中自我陶醉；靠本事喫飯，才是在現實的社會中實現自我價值的正道。二是機關工作人員與參事、館員的關係。參事、館員是有學識、有經驗、有涵養的中老年高級知識分子，和這個特殊群體相處，更要以誠相待，謙虚謹慎。不僅要尊重他們的人格，而且要尊重他們的學術觀點和學術成果。要通過合情、合理、合法的途徑，幫助他們將知識和智慧財富轉化爲全社會的共同財富，爲社會所共享，爲百姓謀福祉。機關工作人員要全心全意做好服務工作，創建身心舒適的工作環境，做好參事、館員的助手和參謀。

　　三是力促依法行政，有序辦公。這是和諧室（館）文化的充分表現。和諧室（館）文化建設的關注點之三，在於室（館）内部各處室之間以及我室（館）和其他單位之間的政務和諧。政務的和諧表現爲一種政令通暢、同心協力、文明友愛、互助互促的優良工作環境，這需要依靠完善的溝通協調機制、激勵機制以及參事、文史工作制度來保障。只有按章辦事，行政行爲才能有序，也只有按章辦事，行政行爲才能生效。在新的形勢下，我室（館）的一些管理制度及參事、文史工作制度也要不斷健全和完善，因此，我們在學習他人經驗、借鑒他人教訓的同時，要努力提高自我創新能力，不斷開拓進取，要深刻理解制度建設的重要性和必要性，切實提高依法行政、按章辦事的自覺性和主動性，高度重視規章制度的建立及執行工作，創建起室（館）内依法行政、文明執政的制度文化。辦公室是室（館）的中樞神經，在内部協調和對外交往方面承擔着重要的角色。只有職責分工明確，利益分配合理，工作協調得當，才能有效化解矛盾，激發各處室活力，發揮室（館）整體優勢，有力促進參事、文史業務工作的展開，對外樹立起室（館）的良好形象。業務處之間更是要團結協作，發揮資源優勢，取長補短，互幫互助，及時做好工作協調、信息共享以及資源整合工作，實現參事、文史工作的和諧發展，充分發揮參事和館員的整體優勢和實力。

　　四是追求尚榮知耻、豁達寬容、民主團結、敬老崇賢的文化精神。這是建設和諧室（館）文化的美好精神境界。和諧室（館）文化建設的關注點之四，在於從全方位文化建設中提煉、昇華出一種獨具特色的文化精神，以打造和諧室（館）文化品牌，鞏固和諧室（館）文化建設成果，推動室（館）建設的長遠發展。首先，要有“尚榮知耻”的文化精神。這是確保個人樹立正確是非觀念，規範行爲的精神準則。我們要正確樹立和實踐胡錦濤總書記提出的以“八榮八耻”爲主要内容的社會主義榮辱觀，堅持自重、自省、自警、自勵，對自己負責，對他人負責，對單位負責，培養優秀的個人品質。其次，要有“豁達寬容”的文化精神。這是建立健康、和諧人際關係的正確態度。個體的多樣性决定了個體之間差异性是必然存在的。在這樣的前提下，實現健康、和諧的工作、學習和生活環境的正確途徑，就是要有寬容豁達的氣度和智慧，承認差异的存在，正確把握差异性，深入理解差异形成的原因，實現差异性向多元互助方向發展，避免差异性向矛盾衝突方向轉變。再次，要有“民主團結”的文化精神。這是充分發揮主觀能動性，産生室（館）凝聚力和合力的基礎。在尊重個體健康發展的前提下，才能實現人與人之間的信任，才能形成共同的目標和追求，從而産生整個室（館）的凝聚力和合力。因此，我們要發揚民主精神，建立和健全民主機制，實現民主决策，通過民主，促進團結。最後，要有“敬老崇賢”的文化精神。這是做好參事、文史工作的基本工作精神。敬老崇賢是中華傳統道德文化之一，在參事室、文史研究館中有着很好的傳承和發展，是和諧室（館）文化精神的集中體現。我們要尊重參事和館員，尊重人才，尤其是尊崇老年知識分子，做到戒驕戒躁，謙虚謹慎，細緻周到，熱情誠懇，以最優質的服務，體現參事室、文史研究館敬老崇賢的和諧文化精神。

　　目前是參事和文史工作最受各級領導重視的時期，也是和諧發展最好的時期，我們有决心、有信心、有恒心，抓住這一有利時機，以和諧促發展，以發展促和諧，繼續開拓創新，堅持鋭意進取，將參事和文史工作做大、做强，争當全國參事和文史工作的排頭兵。